قُلْت: وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ يُونُسَ فِي تَرْجَمَةِ نَاعِمِ بْنِ أُجِيلٍ أَنَّهُ رَوَى عَنْ عَلِيٍّّ وَعُثْمَانَ وَغَيْرِهِمَا مِنْ الصَّّحَابَّةِ، وَذَكَرَ فِي الرّّوَاةِ عَنْهُ كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، فَهُمَا وَاحِدٌ، وَلَعَلَّ مَنْ وَصَفِهِ بِأَنَّهُ مَوْلَى رَسُولِ اللََّّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَجُوّزٌ فِي ذَلِكَ لِكَوْنِهِ مَوْلَى زَوْجِه.
بْنِ وَرَقَاءَ الْخُزَاعِيُّّ «١» .
كان قُدِيمُ الإِسْلَاَمِ، وَاسْتُشْهِدَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ. وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ أَبِيهِ فِي الْمُوَحَّدَةِ وَأَخِيهِ عَبْدُ اللََّّه فِي الْعُبَادِلَةِ.
وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: حَدّّثَنِي أَبِي، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّّحِمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَعَبْدُ اللَّّه بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَغَيْرُهُمَا، قَالُوا: بَعَثَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله علَيه وآلِهِ وَسَلّمَ الْمُنْذِرُ بْنَ عَمْرٍو إِلَى أَهْلِ نَجْدٍ فِي سَبْعِينَ رَجُلًا مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ، مِنْهُمْ الْحَارِثُ بْنُ الصّّمَةِ، وَحَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ، وَفَرْوَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، وَنَافِعُ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّّ، فَقَتِلُوا فَقَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ يُنْعَى نَافِعًا:
رحِمُ اللَّه نَافِعُ بْنُ بُدَيْلٍ ... رحْمَةُ الْمُبْتَغِي ثَوَابَ الْجِهَادِ
صَابِرَا صَادِقَ الْحَدِيثَ إِذَا مَا ... أَكْثَرُ الْقَوْمِ قَالَ قَوْلُ السِّّدَادِ
«٢» [الخَفِيف] وَأَوْرَدَهَا أَبُو سَعِيدٍ السُّكَرِيُّّ فِي دِيوَانِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، وَزَادَ فِيهَا بَيْتًا ثَالِثًا.
وَالْبَعْثُ الْمَذْكُورُ كَانَ إِلَى بِئْرِ مَعُونَةٍ، وَصَرَّحٍ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ فِي الْجُمْهَرَةِ بِأَنْ نَافِعًا اسْتُشْهَدَ بِبِئْرِ مَعْوَنَةَ.
. فِي نَافِعِ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ.
بنِ كَلَدَةَ «٤» الثَّّقفِيّ، أَخُو أَبِي بَكْرَةَ لِأُمَّّهُ.
1 (١) أسد الغابة ت (٥١٧٤، الاستيعاب ت (٢٦٢١) . (٢) ينظر البيتان في أسد الغابة ترجمة رقم (٥١٧٤)، والاستيعاب ترجمة رقم (٢٦٢١) وسيرة ابن هشام ٢ (١٨٨) . (٣) الثقات ٣/ ٤١٢، الطبقات ١٠٩، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٠٢، تقريب التهذيب ٢٩٥، خلاصة تذهيب ٣/ ٨٨، الأعلام ٨/ ٥، تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٠٦، الجرح والتعديل ٨/ ٤٥١- التاريخ الكبير ٨/ ٨٢، العقد الثمين ٧/ ٣٢٠- الطبقات الكبرى ٣/ ٢٤٢، ٥/ ٤٦٢- تهذيب الكمال ١٤٠٣- بقي بن مخلد ٥٠١. (٤) بقي بن مخلد ٧٤٢، الاستيعاب ت (٢٦٢٢)، أسد الغابة ت (٥١٧٧) .
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout