وَذَكَرَ قَصَّةَ الْمُسْتَمْلِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْبَلْخِيِّ- أَنَّهُ سَمِعَ الْمُظَفِّرَ بِبَغْدَادَ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُكَلَّبَةً بِخُرَاسَانَ قَالَ فِي رِوَايَةِ الْمُسْتَمْلِي، وَكَانَ أَمِيرُ خُوَارِزَمَ يَوْمَئِذٍ يُسَمَّى فَرَجْسِيدٌ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، قَالَ: ابْنُ الْأَثِيرِ: وَكَانَ تَرْكُ هَذَا أَصْلَحَ. وَقَالَ الذَّّهَبِيُّّ بَعْدَ إيرَادِهِ: هَذَا هُوَ الْكَذَّابُّ.
قال ابن الْجُوزِيِّّ فِي تَرْجَمَةِ الْمُظْفَرِ: زَعَمَ أَنَّهُ لَقِيَ بَعْضَ الصَّّحَابَّةِ فَكَذَبَ.
قُلْت: وَلِلْمُظْفِّرِ أَيْضًا خَبَرٌ عَنْ مُكَلَّبَةٍ يَأْتِي فِي الْمُبْهَمَاتِ فِي تَرْجَمَةِ ابْنِ فُلَانٍ إِنْ شَاءَ اللََّّه تَعَالَى.
. أَورَدُهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الذَّّكَوَانِي، مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّّزَّّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرِ، عَنْ رَافِعِ بْنِ مُكَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله علَيهِ وآلِهِ وسلم: «َالْبَرَّ زِيَادَةٌ فِي الْعُمْرَ»ِ «٢» . أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى، وَقَالَ: وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّّزَّّاق بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ بَعْضِ بَنِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ، وَالْحَدِيثِ لِرَافِعٍ، وَهُوَ الصَّّوَابُّ.
قُلت: وَكَذَا هُوَ فِي مُصَنِّفِ عَبْدِ الرَّّزَّّاق. وَكَذَا أَخْرَجَهُ ابْنُ شَاهِينَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأَدَمِيِّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّّزّاق.
. ذَكَره أَبُو عُمَرَ، فَقَالَ: هُوَ وَالِدُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَيُقَالُ: هُوَ وَالِدٌ قَتَادَةُ بْنُ مِلْحَانَ الْقَيْسِيُّ، يَخْتَلِفُونَ فِيهِ، لَهُ حَدِيثٌ وَاحِدٌ فِي صِيَامِ الْبَيْضِ، وَحَدِيثِهِ عِنْدَ شُعْبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ.
وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى شُعْبَةَ وَعَلَى أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ أَيْضًا، فَقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مِلْحَانَ، عَنْ أَبِيهِ. وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِيهِ.
1 (١) أسد الغابة ت (٨٦٣٨) . (٢) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٥٠٢، وأورده الهيثمي في الزوائد ٨/ ١٤٠ وقال رواه أحمد في حديث طويل عن بعض بني رافع وقد سماه غيره محمد بن خالد بن رافع فرجاله ثقات باعتبار الّذي سماه أه. وأورده السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١٦٠. (٣) الاستيعاب ت (٢٦٠٠)، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٩٣، تقريب التهذيب ٢/ ٢٧٣، أسد الغابة ت (٥٠٨٩) .
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout