الْمِيمِ بَعْدَهَا الْبَاءَ

٨٥١٣- الْمُبْتَدر الإِفْرِيقِيُّّ:

ذكره ابن السّكن بِالْمُوَحَّدَةِ ثُمَّ الْمُثَنَّاةُ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ، وَإِنَّمَا هُوَ الْمُنَيْذِرُ، بَنُونٍ ثُمَّ مُعْجَمَةٍ بِصِيغَةِ التَّصْغِيرِ.

المِيم بَعْدَهَا الْجِيِّمَ

٨٥١٤- مجاشع بْنُ سُلَيْم «١»

: وَهُوَ مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، غَابِرٌ بَيْنَهُمَا ابْنُ مُنْدَةَ، فَوهِمَ، نَبَّهُ عَلَى ذَلِكَ أَبُو مُوسَى فَأَجَادَ.

الْمِيمُ بَعْدَهَا الْحَاء

٨٥١٥- مِحرابُ بْنُ زُبَيْدِ

بْنِ مَخْزُومِ بْنِ صَاهِلَةَ بْنِ كَاهِلٍ الْكَاهِلِيُّّ.

قال المُرْزبانِيُّّ: كَانَ شَرِيفًا شَاعِرًا مُخْضَرِمًا، وَهُوَ الَّّذِي يَقُولُ:

نَحْنُ مَنَعْنَاهَا مِنَ الْعُبَاهِلَةِ ... أَدْعُو بَنِي عَمْرٍو وَأَدْعُو صَاهِلُهُ

[الرَّجز]

٨٥١٦- مُحَرَز بْنُ زُهَيْرٍ الأَسْلَمِيُّّ «٢»

. قال أَبُو مُوسَى: فَرّق جَعْفَرُ الْمُسْتَغْفِرِيّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُحْرَزِ بْنِ دَهْرٍ، وَهُمَا وَاحِدٌ.

قُلْت: وَهُوَ كَمَا قَالَ.

٨٥١٧- مُحَزَبَةُ:

بِمَهْمَلَةِ سَاكِنَةً ثُمَّ زَايَ مَنْقُوطَةً ثُمَّ مُوَحَّدَةً.

لهِ حَدِيثٌ فِي السِّّوَاكِ عِنْدَ النَّوْمِ. رَوِىَ عَنْهُ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، كَذَا اسْتَدْرَكَهُ الذَّّهَبِيُّّ فِي «َالتَّجْرِيدِ»ِ، ثُمَّ قَالَ: عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ.

٨٥١٨- محصن الأَنْصَارِيُّّ «٣»

. ذَكَره الْمُسْتَغْفِرِيّ، وَقَالَ: لَهُ، حَدِيثَانِ. رُوِىَ عَنْهُ ابْنُهُ سَلَمَةَ.

قُلْت: الْحَدِيثَانِ لِعَبْدِ اللََّّه بْنِ مُحْصَنٍ وَالِدُ سَلَمَةَ، لَكِنَّهُ نَسَبَ فِي رِوَايَةِ الْمُسْتَغْفِرِيّ لِجَدِّّه، فَقِيلَ سَلَمَةُ بْنُ مِحْصَنٍ، فَصَارَ الْحَدِيثُ لِمُحْصَنٍ، وَإِنَّمَا هُوَ لِعَبْدِ اللََّّه بْنِ مُحْصَنٍ، وَالْحَدِيثُ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّّ عَلَى الصَّّوَاب.