وَقَالَ الْمُرْزَبَانِيُّ: يُقَالُ إنَّهُ عَاشٌ فِي أَيَّامٍ مُعَاوِيَةَ، وَيُقَالُ: عَاشَ ثَلَاثَمِائَةٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَيُقَالُ: مَاتَ فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ.

وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّّ: قَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلاَءِ: عَاشَ الْمُسْتَوْعِزُ ثَلَاَثَمِائَةٍ سَنَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَذَكَرَ أَبُو جَعْفَرٍ فِي زِيَادَاتِ كِتَابِ الْمَجَازِ لِأَبِي عُبَيْدَةَ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّّ: قِيلَ لِلْأَصْمَعِيِّّ:

مِنْ أَيْنَ أُوتِيَ هَذَا؟ قَالَ: مَنْ قِبَلِ أَخْوَالِهِ.

وَأَخْرَجَ أَبُو عَلِيِّّ بْنُ السِّّكِنِّ، مِنَ الطَّرِيقِ الأَصْمَعِيِّّ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ رُؤْبَةَ بْنِ الْعَجَّاجِ يَقُولُ: مَرَّّ الْمُسْتَوْعِزُ بْنُ رَبِيعَةَ بِعَكَاظٍ يَقُودُهُ ابْنُ ابْنِهِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَحْسَنُ إِلَيْهِ، فَطَالَمَا حَمْلَكَ. فَقَالَ: مَنْ ظَنَنْتِهِ؟ قَالَ: أَبَاكَ أَوْ جَدِّك. قَالَ: فَإِنَّهُ ابْنُ ابْنِي، فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ الْمُسْتَوْعِزُ مَا زِدْت، قَالَ: فَأَنَا الْمُسْتَوْعِزُ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ السَّّجُسْتَانِيُّّ: عَاشَ ثَلَاَثَمِائَةٍ سَنَةً وَثَلَاَثِينَ سَنَةً حَتَّى أَدْرَكَ الإِسْلَاَمَ، فَأَمَرَ بِهَدْمِ الْبَيْتِ الَّّذِي كَانَتْ رَبِيعَةً تَعَظُّمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَهُوَ الْقَائِلُ يَشْكُو مِنْ طُولِ عُمْرَهِ:

وَلَقَدْ سَئِمْتُ مِنَ الْحَيَاةِ وَطُولِهَا ... وَعُمِرْتُ مِنْ عَدَدِ السّّنِينَ مِئِينَا

مِائَةً أَتَتْ مِنْ بَعْدَهَا مِائَتَانِ لِي ... وَازْدَدْتُ مِنْ عَدَدِ الشَّّهُورِ سِنِينَا

هَلْ مَا بَقِيَ إِلاَّ كَمَا قَدْ فَاتَنِي ... يَوْم يَمَرّّ وَلَيْلَةٌ تَحَدُّونَا

[الْكَامِل] قَال: وَبَيْنَ الْمُسْتَوْعِزِ وَبَيْنَ مُضَرِ بْنِ نِزَارٍ تِسْعَةُ آبَاءٌ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ قُمَّةَ وَبَيْنَ نِزَارٍ عِشْرُونَ أَبَا.

قُلت: فَشَارَكَ عَمْرُو بْنُ قَمْئَةَ فِي ذَلِكَ مِنْ كِبَارِ الصَّحَابَةِ.

٨٤٢٦- مسروق بْنُ الأَجْدَعِ «١»

بْنُ مَالِكِ بْنِ أُمَيِّّةَ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ الْهَمْدَانِيُّّ ثُمَّ الْوَادِعِيُّّ، أَبُو عَائِشَةَ.