وَفِي تَارِيخِ ابْنِ الْبَرْقِيِّ: وَلَدَتْ خَدِيجَةً لِلنَّّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم: الْقَاسِمُ، وَعَبْدُ اللََّّه، والطّيب، والطّاهر، والمُطَّهّر، وَيُقَالُ: إِنَّ الطِّيِّّبَ هُوَ الطَّّاهِر، وَهُوَ عَبْدُ اللََّّه، وَيُقَال: إِنَّ الطِّيِّّبَ وَالْمُطَيَّّبُ وَلَدًا فِي بَطْنٍ، وَإِنَّ الطَّّاهِرَ وَالْمُطَهَّّرُ وَلَدًا فِي بَطْنٍ. وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ الطَّّاهِرِ زِيَادَةً عَلَى هَذَا.

٨٣٤٥- المطيّب ابن النَّبيِّّ صلى الله عليه وآله وسلم:

ذكَر فِي الَّّذِي قَبَلَه.

الْمِيم بَعْدَهَا الْعَيْنُ

٨٣٤٦- معبد بْنُ زُهَيْرٍ «١»

بْنُ أَبِي أُمَيّةَ بْنِ عَبْدِ اللَّّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَخْزُومٍ الْقُرَشِيِّّ «٢» الْمَخْزُومِيُّّ، ابْنُ أَخِي أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيُّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم.

قَالَ أَبُو عُمَرَ: لَهُ رُؤْيَةُ، وَلَاَ صُحْبَةَ لَهُ، وَقَتْلَ يَوْمِ الْجُمَلِ. وَقَالَ الزَّّبِيرُ: أُمَّّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ أَصْرَمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ السِّّبَّاقِ بْنِ عَبْدِ الدَّّار.

٨٣٤٧- معبد بنُ الْعَبَّاسِ»

بْنِ عَبْدِ الْمُطَّّلِبِ الْهَاشِمِيُّّ، أَحَدُ الإِخْوَةِ- قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّّ: وَلِدَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ، وَاسْتَشْهِدَ بِإِفْرِيقِيَّةٍ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاَثِينَ. وَقِيلَ: اسْتَشْهِدَ بِهَا بَعْدَ ذَلِكَ فِي خِلَافَةٍ مُعَاوِيَةَ. وَذَكَرَ الدَّّارَ الدَّّارْقُطْنِيُّّ فِي كِتَابِ الْإِخْوَةِ أَنَّ عَلِيًّّا وَلّاهُ مكّة.

٨٣٤٨- معبد بْنُ عَبْدِ اللَّه

بن النّحامِ العدَوِيُّّ.

ذكره ابْن الْبَرَقِيِّ فِي تَرْجَمَةِ وَالِدَّهُ.

٨٣٤٩- معبد بْنُ الْمِقْدَادِ

بْنِ الأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّّ.

تَقَدِّمُ نَسَبُهُ فِي تَرْجَمَةِ وَالِدِهِ، وَكَانَ يُكْنَّى بِهِ.

وَأَخْرَجَ الدَّوْلَابِيُّّ فِي الْكُنَى مِنْ طَرِيقٍ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَرِيّةً وَأَمَّرٌ عَلَيْهَا الْمِقْدَادُ فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ لَهُ، «َكَيْفٌ رَأَيْتُ الْإِمَارَةَ يَا أَبَا مَعْبَدِ»ٍ؟ قَالَ: خَرَجْتُ يَا رَسُولَ اللََّّه وَأَنَا «٤» أُرَاهُمْ كَالْعَبِيدِ لِي. قَالَ: «َكَذَلِكَ الإِمَارَةُ يَا أَبَا مَعْبَدٍ إِلّا مَنْ وَقَاهُ اللََّّه شرّها» . قَال: لاَ