: قال العقِيلِيّ: لهُ صُحْبَةُ،
وَأَخْرَجَ ابْنُ قَانِعٍ مِنْ طَرِيقِ سَوَادَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الزِّّرِقِيِّّ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مَهْزَمِ بْنِ وَهْبٍ الْكِنْدِيِّ، يَقُولُ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللََّّه صلى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ، فَوَجَدَ مِنْ رَجُلٍ رِيحًا، فَلَمَّا صَلّى قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّه، إِنَّمَا شَرِبْتُ شَيْئًا «٢» فِي جَرّ، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ: «ِيًّا أَهْلَ الْوَادِي، لَاَ أَحِلَّّ لَكُمْ أَنْ تَنْبِذُوا فِي الْجَرِّّ الْأَخْضَرِ وَالْأَبْيَضِ وَالْأَسْوَدَ، وَلْيُنْبِذْ أَحَدُكُمْ فِي سِقَائِهِ، فَإِذَا طَابَ شَرْبَ»ٌ .
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مُنْدَّةَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: تَفَرَّدُ بِذِكْرِهِ الْمُتَأَخِّرِ.
قُلْت: فَلَمْ يَصِبْ أَبُو نُعَيْمٍ فِي ذَلِكَ، فَقَدْ سَبَقَهُ ابْنُ قَانِعٍ، وَالْعَقَيْلِيُّّ.
: قيل هو اسْم أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَبْشَمِيُّّ. وَسَيَأْتِي فِي الْكِنَىِّ.
قيل هو اسم أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّّبِيعِ الْعَبْشَمِيِّ. وَسَيَأْتِي فِي الْكِنِّىِّ.
، غَيْرُ مَنْسُوب:.
ذكَره ابْنُ مِنْدَةَ، وَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ عُمَرَ بْنِ سِنَانٍ،
حَدَّّثَتَنَا وَرَدَةُ بِنْتُ نَاجِيَةَ عَنْ سَلَمَةَ الضَّبِيِّ، عَنْ مُهْلَهِلَ- رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم: «َمَنْ سَرَّّهُ أَنْ يَظَلَّّهُ اللََّّه فِي ظِلّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلْيُصَلِّ رَحِمَهُ وَلَا يَبْخُلُ بِالسَّّلامِ»ِ
«٥» . وَفِي سَنَدِهِ مَنْ لَا يُعْرَفُ.
: لهُ حَدِيثٌ فِي مُسْنَدٍ بَقِيَّ بْنُ مَخْلَدٍ.
بالتصغِير، ابْنُ رَافِعٍ الأَنْصَارِيُّ، عَمُّ رَافِعُ بْنُ حُدَيْجٍ.
ذَكَرَهُ الطَّّبرِيُّّ، والْبُغَوِيُّّ، وَابْنُ السِّّكِنِ فِي الصَّّحَابَّةِ، وَأَخْرَجُوا مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي
1 (١) أسد الغابة ت (٥١٤٤)، الاستيعاب ت (٢٦١٣) . (٢) في أ: نبيذا. (٣) أسد الغابة ت (٥١٤٥) . (٤) أسد الغابة ت (٥١٤٦)، الأعلام ٧/ ٣١٥، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٩٩، طبقات علماء إفريقيا وتونس ٢/ ١٥٧، العقد الثمين ٧/ ٢٩٦. (٥) أورده المنذري في الترغيب ٢/ ٤٧، والسيوطي في الدر المنثور ١/ ٣٦٩، والهيثمي في الزوائد ٤/ ١٣٧ عن أسعد بن زرارة ... الحديث بلفظه قال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير عن طريق عاصم بن عبيد اللَّه عن أسعد وعاصم ضعيف لم يدرك أسعد بن زرارة. (٦) بقي بن مخلد ٨٩٨.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout