«َأَتَرَى أَنَّّهُ يَذْكُرُهُ»، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «َيَحْشِرُ مَا بَيْنَ السِّّقِطِ إِلَى الشَّّيخِ الْفَانِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَبْنَاءُ ثَلَاَثِينَ سَنَةَ الْمُؤْمِنُونَ مِنْهُمْ فِي خَلْقِ آدَمَ ...»

الحديث.

ومِن طَرِيقِ الشَّّعَبِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كُرِيْمَةَ: رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم. وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ أَبِي كُرِيْمَةَ الشَّامِّيِّّ.

٨٢٠٣- مقسم بْن بَجَرَةَ «١»

: بضُمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الْجَيمِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ قُتَيْرَةَ، بَقَافٍ وَمُثَنَّاةُ مُصْغِرًا، الْكِنْدِيُّّ ثُمَّ التّّجِيبِيُّ النَّخَعِيُّّ.

ذكره أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ، وَقَالَ: أَسْلَمَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّم، وَبَايَعَ مُعَاذًا بِالْيَمَنِ، وَيُقَالُ: إِنَّ لَهُ صُحْبَةٌ، وَشَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَكَانَ قَاتِلُ أَهْلِ الرِّدَّةِ مَعَ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ.

وَرُوِىَ عَنْ عَلِيِّّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ثُمَّ أَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّّ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ: كُنَّا فِي غَزْوَةِ الْبَحْرَيْنِ وَعَلَيْنَا فَضَالَّةُ بْنُ عُبَيْدٍ، فَجَعَلْتُ أَدْعُو عَلَى الْعَدُوِّ: اللَّهمّ أهلكهم، وَاسْتَأْصَلَ شَأْفَتُهُمْ، فَضَرَبَ مُقْسِمُ بْنُ بَجْرَةَ عَلَى مَنْكِبِي، وَقَالَ: وَيْحُكُ يَا أَحْمَقُ! قُل: «َاللَّهمّ انْصَرْنَا عَلَيْهِمْ، فَلَوْلَا هَؤُلَاَءِ مَا أَعْطَيْنَا عَطَاءَ»ٌ .

٨٢٠٤- مقسم الفارِسِيّ:

ذكره الطبرانِيّ فِي الصَّّحَابَّةِ. وَاسْتَدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونَ.

٨٢٠٥- مقسم، آخر:

تَقَدِّمَ فِي مُعْتَبً.

٨٢٠٦- المقنع «٢»

: بنَ الْحُصَّيْنِ التَّمِيمِيُّ، نُزِيلُ الْبَصْرَةَ.

ذِكِرَ لَهُ حَدِيثٌ فِي مُسْنَدٍ بَقِيَّ بْنِ مُخْلَدٍ، وَاسْتَدْرَكَهُ الذَّّهَبِيُّ فِي التَّجْرِيدِ. وَقِيلَ هُوَ الْمُنْقِعُ، بِتَقْدِيمِ النُّونِ عَلَى الْقَافِ. وَسَيَأْتِي.

٨٢٠٧- المقنّع:

آخر، وهُو السلميّ.

أَحِدُ الْوَفْدُ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللََّّه صلى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، وَافْتَخَرَ بِهِ الْعَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ فِي قَصِيدَتِهِ الَّتِي يَقُولُ فِيهَا:

لا وَفَدَ كَالْوَفْدِ الأَلَى عَقَدُوا لَنَا ... سَببا بِحَبْلٍ مُحَمَّّدٍ لَاَ يَقْطَعُ