أَوْرَدَهُ الْبُخَارِيُّّ فِي كِتَابِ الذِّّبَائِحِ عَقِبَ رِوَايَةِ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَخِيهِ- أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ.
وَذَكَرَهُ ابْنُ مُنْدَّةَ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَابْنُ فَتْحُونٍ فِي الصَّحَابَةِ، [....] .
بن عمْرو «١» بْنُ الْجَمُوحِ الأَنْصَارِيُّ.
قَال العَدَوِيُّّ: شَهِدُ أَحَدًا وَمَا بَعْدَهَا، وَقَتَلَ يَوْمَ الْحُرَّةِ.
وَذَكَرَ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ الصَّّمَّةِ شَهِدَ بَدْرًا هُوَ وَأَخُوهُ خَرَاشً، فَيُحَرَّرُ هَلْ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ؟.
بن حنْطَب.
ذِكَرَهُ الطّّبرِيُّّ، وَاسْتَدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونَ.
: قَال ابْنُ حَبّان: يُقَالُ لَهُ صُحْبَةُ.
بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّه التّيْمِي.
ذكَره ابْنُ السِّّكِنِ فِي تَرْجَمَةِ وَالِدِهِ، وَقَالَ: لَهُمَا صُحْبَةُ. وَذَكَرَهُ ابْنُ فَتْحُونٍ فِي الصَّحَابَةِ، وَعَزَاهُ لِخَلِيفَةَ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّّ: سَمِعَ أَبَاهُ. وَرُوِىَ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ. يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ:
سمِعَ مُعَاذَ عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ، وَلَاَ يَصِحُّ. وَهُوَ أَخُو عُثْمَانَ، وَكَذَا قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّّ، وَلَاَ يَصِحُّ سَمَاعُهُ عَنْ عُمَرَ. انْتَهَى.
وَإِذَا لَمْ يَصِحَّ سَمَاعُهُ مِنْ عُمَرَ، فَكَيْفَ يُدْرِكُهُ الْعَصْرُ النَّبَوِيُّ وَرِوَايَتَهُ!.
قلت: وَحَدِيثُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، وَكَذَا فِي النَّسَائِيّ، فَفِي الْبُخَارِيِّّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، وَعِنْدَ مُسْلِمٍ وَالنَّسَائِيِّ مِنْ طَرِيقِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَغَيْرِهِمْ، كُلَّّهِمْ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حِمْرَانَ.
وَذَكَرَهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَابْنِ حِبَّانَ فِي ثِقَاتِ التَّابِعِينَ.
1 (١) أسد الغابة ت (٤٩٦٧)، الاستيعاب ت (٢٤٤٨) . (٢) أسد الغابة ت (٢٩٥٩)، الاستيعاب ت (٢٤٥٧) . (٣) تفسير الطبري ١١/ ١٢٧٧٢.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout