وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ: كَانَ أَبُو حُلَيْمَةَ يَقْنُتُ فِي رَمَضَانَ، وَهَذَا أَرْسَلُهُ ابْنُ عَوْنٍ عَنْهُ، فَإِنَّهُ لَمْ يُدْرِكْهُ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّّ: يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَشَهِدَ الْجِسْرِ مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَلَمَّا فَرُوَا. قَالَ لَهُمْ عُمَرُ: أَنَا فِئْتُكُمْ.
وَأَخْرَجَ الْبَزَّار، وَابْنُ مِنْدَةَ، مِنْ طَرِيقِ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ:
سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ الْحَارِثِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللََّّه صلى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «َمَنْبَرِي عَلَى تَرْعَةِ مَنْ تَرَعِ الْجِنّْةِ»ِ «١» .
قال ابن سعد، وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ: قَتِلَ يَوْمَ الْحُرَّةِ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّّ: يُقَالُ إِنَّهُ قُتِلَ بِالْحُرَّةِ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: عَاشَ تِسْعًا وَسِتِّينَ سَنَةً.
قُلْت: كَانَتْ الْحُرَّةُ سَنَةً ثَلَاَثٍ وَسِتِّينَ، فَعَلَى هَذَا يَكُونُ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنْ عُمْرِهِ صَحِيحًا، وَهُوَ الَّّذِي أَقَامَهُ عُمَرُ يُصَلِّّي التَّرَاوِيحَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.
: بْنُ رُفَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَوَّادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ الأَنْصَارِيُّّ الْخِزْرَجِيُّّ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عَفْرَاءَ. وَقِيلَ بِحَذْفِ الْحَارِثِ الثَّانِي فِي نَسَبِهِ، وَعُفْرَاءُ أُمِّهِ عُرِفَ بِهَا.
شَهِدُ الْعُقَبَةَ الْأُولَى مَعَ السِّتَّةِ الَّذِينَ هُمْ أَوَّلُ مَنْ لَقِيَ النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ، وَشَهِدَ بَدْرًا، وَشِرِكٍ فِي قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ، وَقِيلَ: بَلْ جُرْحَ بِبَدْرٍ فَمَاتَ مِنْ جِرَاحَتِهِ.
وَلَهُ رِوَايَةٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي السُّنَنِ لِلنَّسَائِيِّ وَغَيْرِهِ مِنْ طَرِيقِ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ، وَاخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ، وَهُوَ عِنْدَ الْبَغَوِيّ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ، عَنْ نَصْرٍ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ: رَأَيْتُ مُعَاذَ بْنَ عَفْرَاءَ يَطُوفُ
1 (١) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٤٠٢ عن أبي هريرة. والطبراني في الكبير ٦/ ١٧٤، ٢٣٧ وأورده الهيثمي في الزوائد ٤/ ١٢، عن سهل بن سعد بلفظه وقال رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجال أحمد رجال الصحيح منزلة المؤمن من المؤمن منزلة الرأس من الجسد أخرجه الطبراني في الكبير ٢/ ٢٨، وابن عساكر في التاريخ ٣/ ٢٦٥، وأورده الهيثمي في الزوائد ٨/ ٩٠، عن سهل بن سعد الساعدي ولفظه الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان ... الحديث وقال رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير سوار ابن عمارة الرمليّ وهو ثقة. (٢) أسد الغابة ت (٤٩٦٢)، طبقات ابن سعد ٣/ ٤٩١، طبقات خليفة ٩٠، تاريخ خليفة ٢٠٢، تهذيب الكمال ١٣٣٨، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٨٨، خلاصة تذهيب الكمال ٣٨٠، شذرات الذهب ١/ ٧١.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout