رَوَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيُّ، كَذَا أَخْرَجَهُ ابْنُ مُنْدَةَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ مُخْتَصَرًا.

وقَالَ أَبُو مُوسَى: ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الأَرْغِيَانِيُّ، عَنِ الصَّّحَابَّةِ، وَذَكَرَهُ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّّ فِيمَنْ نَزَلَ الشَّامُ مِنْ قَبَائِلِ الْيُمْنِ، وَكَذَا ذَكَرَهُ مُحْمَّّدُ «١» بْنُ سُمَيْعٍ.

وَقَدْ تَقَدَّمَتْ الْإِشَارَةُ إِلَيْهِ فِي الْحَارِثِ بْنِ الْحَارِثِ الْغَامِدِيُّ.

٧٨٧٠- مدَرك بْنُ زِيَادٍ «٢»

: ذَكَرَه ابْنُ عَسَاكِرٍ فِي «َالتَّارِيخِ» وَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ أَبِي عُمَيْرٍ عَدِيّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْبَاقِيِّ الأَدَمِيِّ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَطِيَّةَ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ مُحْرِزِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حِبَّانَ بْنِ مُدْرِكِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: وَمُدْرِكُ بْنُ زِيَادٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللََّّه صلى الله عليه وآلهِ وسلم، وَقَدِمَ مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ فَتُوُفِّيَ بِدِمَشْقَ بِقَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا رَاوِيَةً، وَكَانَ أَوَّلُ مُسَلَّّمٍ دُفِنَ بِهَا.

قَال ابْنُ عَسَاكِرِ: لَمْ أَجِدْ ذِكَرَهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ.

٧٨٧١- مدرك بْنُ عوف:

البِجَلِيُّ الأَحْمَسِيُّ «٣» .

ذكره جَعْفَرُ الْمُسْتَغْفِرِي، وَقَالَ: لَهُ صُحْبَةُ. وَسَبَقَهُ ابْنُ حَبَّّانَ فَذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ، ثُمَّ ذَكَرَهُ فِي التَّابِعِينَ.

وَقَالَ أَبُو عُمَرَ: مُخْتَلِفٌ فِي صُحْبَتِهِ، رَوِىَ عَنْهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَسَمِعَ مُدْرِكٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. انْتَهَى.

وَقَدْ أَخْرَجَ حَدِيثَهُ عَنْ عُمَرَ أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عَوْفٍ الأَحْمَسِيِّ، قَالَ: بَيْنَّا أَنَا عِنْدَ عُمَرَ إِذْ أَتَاهُ رَسُولُ النُّعْمَانِ بْنِ مِقَرَّّنَ ... فَذَكَرَ قَصَّةً تَقَدَّمَتْ فِي تَرْجَمَةِ عَوْفٍ وَالِدٍ شَبَيل.

٧٨٧٢- مدرك الْغفارِيّ «٤»

: غَيْرُ مَنْسُوبٌ.

ذِكَرِهِ الْبَغَوِيّّ وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَأَخْرَجَا مِنْ طَرِيقِ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بِنِ