وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِ قَاتِلِهِ، وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّّ فِي تَفْسِيرِ غَافِرٍ تَعْلِيقًا مَا يَقُوّي مَا قَالَ الْبَغَوِيّّ أَنَّّ اسْمَ قَاتَلِهُ شُرَيْحُ بْنُ أَبِي أَوْفَى:

يَذْكَّرنِي حم وَالرَّّمِحُ شَاجِرٌ ... فَهَلّا تَلاَ حُكْمَ قَبْلَ التَّّقُدِّم

[الطَّوِيل] وَهِيَ أَبْيَاتُ أَوَّلِهَا:

وَأَشْعَثُ «١» قَوّْام بِآيَاتِ رَبِّّه ... قَلِيل الأَذِى فِيمَا تَرَى الْعَيْنُ مُسَلَّّم

«٢» [الطَّوِيل] قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّّ: وَقِيل: اسْمُ قَاتَلِهُ كَعْبُ بْنُ مُدْلِجٍ، وَقِيلَ: شَدَّادُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَقِيلَ عِصَامُ بْنُ مُقْشْعِرٍ، وَقِيلَ: الأَشْتَرُ، وَقِيلَ عَبْدُ اللََّّه بْنُ مُكَعْبَرٍ، وَقِيلَ: غَيْرُ ذَلِكَ، وَقَدْ ذَكَرْتُهَا مَنْسُوبَةً لِقَائِلِهَا فِي «َفْتَحِ الْبَارِي»ِ .

٧٧٩٨- محَمدُ بْنُ عَاصِمِ

بْنِ ثَابِتٍ «٣» بْنُ أَبِي الأَقْلَحِ الأَنْصَارِيُّّ.

قال ابن مِنْدَةَ: لَهُ ذِكَرَ فِي حَدِيثٍ، وَأَبُوهُ صَحَابِيّ شُهَيْرٌ، اسْتُشْهِدَ بِبِئْرٍ مَعُونَةَ، وَذَكَرَ ابْنُ الْقَدَّاحِ أَنَّهُ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ وَمَا بَعْدَهَا، وَأَوْرَدَ ابْنُ «٤» مُنَدَّةً بِسَنَدٍ لَهُ أَنَّّ ابْنَ عُمَرَ شَهِدَ جِنَازَتَهُ، فَكَانَ بَيْنَ عَمُودِي سَرِيرِهُ.

وَذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِينَ، عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُد فِيمَنْ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ.

قُلْت: وَذَلِكَ قِيلَ مَوْتُ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ سِتّّ سِنِينَ، فَكَأَنَّهُ لَمْ يَقِفْ عَلَى كَلَامِ ابْنِ أَبِي دَاوُد، فَإِنَّ بِيْعَةَ الرِّضْوَانِ كَانَتْ سُنَّةُ الْهِجْرَةِ، فَأَقَلَّّ مَا يَكُونُ سُنًّّ مَنْ شَهِدَهَا يَزِيدُ عَلَى خَمْسِ عَشْرَةَ، فَهُوَ صَحَابِيٌّّ لَاَ مَحَالَةَ، وَإِنْ لَمْ يَثْبُتْ شُهُودُ بَيْعَةِ الرَّّضْوَانِ يَكُونُ مِنْ أَجْلِ تَارِيخِ مَوْتِ وَالِدِهِ أَدْرَكَ مِنْ الْحَيَاةِ النَّبَوِيِّّةِ سِتّّ سِنِينَ أَوْ يَزِيدَ.

وَقَالَ ابْنُ مُنْدَةَ أَيْضًا: لَهُ ذِكَرٌ فِي حَدِيثٍ، ثُمَّ أَوْرَدَ مِنْ طَرِيقِ عُثْمَانَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ عُمَرَ شَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الأَقْلَحِ بَيْنَ عُمُودِي سَرِيرِهُ، كَأَنِّي اُنْظُرْ إِلَى صُفْرَةٍ لِحْيَتِهِ.