ذَكَرَهُ وَثِيمَةٌ فِي كِتَابٍ «َالرِّدَةِ»ِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ.

٧٧٤٩- مجمّع بْنُ جَارِيَةَ «١»:

بن عَامِر بْنِ مُجْمَّعِ بْنِ الْعَطَّّافِ بْنِ ضُبَيْعَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الأَنْصَارِيُّ الأُوسِيّ «٢» .

له فِي تَرْجَمَةِ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ذَكَرَ، وَأَخْرَجَ لَهُ فِي السُّنَنِ ثَلاَثَةُ أَحَادِيثَ صَحَّّح التِّرْمِذِيِّ بَعْضُهَا.

وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ فِي الْمَغَازِي: كَانَ مِجْمَّعُ بْنُ جَارِيَةَ بْنِ الْعَطَّافِ حَدَّثًا قَدْ جَمَعَ الْقُرْآنَ، وَكَانَ أَبُوهُ جَارِيَةً «٣» مِمَّنْ اتَّخَذَ مَسْجِدُ الضِّّرَارِ، وَكَانَ مَجْمَعٌ يُصَلِّّي بِهِمْ فِيهِ، ثُمَّ إِنَّهُ أَحْرَقُ فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كُلّّم فِي مَجْمَعِ أَنْ يُؤُمَّّ قَوْمَهُ، فَقَالَ: لاَ، أَوْ لَيْسَ بِإِمَامِ الْمُنَافِقِينَ فِي مَسْجِدِ الضِّّرَّارِ، فَقَالَ: وَاللَّه الّذي لا إِله إِلا هُو، مَا عَلِمْتُ بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِمْ، فَزَعَمُوا أَنَّّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِمْ، وَيُقَالُ: إِنَّ عُمَرَ بَعَثَهُ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ يُعَلّّمُهُمْ الْقُرْآنَ فَتَعَلَّّمُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَعَلّمُهُ الْقُرْآنُ.

٧٧٥٠- مجمّع بْنُ يَزِيدَ «٤»:

بن جَارِيَةَ الأَنْصَارِيُّ، ابْنُ أَخِي الَّّذِي قَبْلَه.

وَقَالَ ابْنُ حَبّّانَ: لَهُ صُحْبَةُ، وَقِيلَ: هُمَا وَاحِدٌ. وَفَرَّّقٌ بَيْنَهُمَا ابْنُ السَّكَنِ وَغَيْرِهُ، وَلَهُ فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ وَابْنِ مَاجَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ الإِسْنَادِ.

٧٧٥١- مجِيد:

في مجذِي.

الْمِيمِ بَعْدَهَا الْحَاء

٧٧٥٢- محَارِبُ بْنُ مُزَيْدَةَ:

بْنِ مَالِكِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ شُبَابَةَ بْنِ عَامِرٍ بِنِ