رَوَى الْحَاكِمُ فِي «َالْإِكْلِيلَ»ِ مِنْ طَرِيقِ الْوَاقِدِيِّّ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودِ بْنِ هُنَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ مَسْعُودٍ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثُ فِي غَزَاةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، وَفِي آخِرِهِ: وَكَانَ هَاشِمُ بْنُ صُبَابَةَ قَدْ خَرَجَ فِي طَلَبِ الْعَدُوّّ، فَرَجَعَ فِي رِيحٍ شَدِيدَةٍ وَعُجَاجٍ، فَتَلَقَّّاهُ رَجُلٌ مِنْ رَهْطِ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ يُقَالُ لَهُ أَوْس، فَظَنَّّ أَنَّ هَاشِمًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَقَتَلَهُ، فَعُلِمَ بَعْدَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللََّّهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَخْرُجَ دِيَتَهُ ...
فذكر الحَدِيثُ مطوّلا.
روى ابْن قَانِع، مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ. عَنِ الْمُعَلَّىِّ بْنِ حَاجِبِ بْنِ أَوْسِ الْكِلَابِيِّّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدٍّّهِ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ عَلَى مَا بَايَعَهُ النَّاسُ.
وَقَدْ ذَكَرَ الْبُخَارِيُّّ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَابْنُ حَبَّّانَ: أَنَّ أَوْسًا الْكِلَابِيَّ يَرْوِي عَنِ الضَّّحِّاكِ ابْنُ سُفْيَانَ، وَعَنْهُ ابْنُهُ حَاجِبٌ. فَاللََّّه أَعلم.
بالراء بعدها همْزَة. مِنْ بَنِي امْرِئٍ الْقَيْسَ. لَهُ ذِكَرَ فِي حَدِيثِ ابْنَتِهِ، رَوَاهُ عَبْدَانُ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَتْنَا جَيْدَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَلَانِيَةِ مُحَمَّدٌ ابْنُ أَعْينَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أُمِّ جَمِيلِ بِنْتِ أَوْسِ الْمَرْئِيَّةِ [(١)]، قالت: أتَيْتُ النَّبِيُّّ صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي وَعَلِيٍّّ ذَوَائِبٌ لِي وَقَزَّعَةً، فَقَالَ النَّبِيُّّ صلى الله عليه وسلم: «َاحْلِقْ عَنْهَا زيّ أَهْلُ الْجَاهِلِيِّّةِ وَائْتُنِي بِهَا»ٍ،
فَذَهَبَ بِي أَبِي فَحَلَّقَهُ عَنِّي وَرَدَّّنِي، فَدَعَا لِي وَبَارَكَ عَلِيّ، وَمَسَحَ يَدِهِ عَلَى رَأْسِي.
وَأَوْرَدَهُ ابْنُ قَانِعٍ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، لَكِنَّهُ قَالَ أَوْسُ الْمُزَنِيُّّ- بِالزَّايِ وَالنُّونِ. وَهُوَ تَصْحِيفٌ.
وَذَكَرَ أَبُو عَلِيٍّّ فِي ذَيْلٍ «َالِاسْتِيعَابِ»ِ أَنَّّ اسْمَهَا جَمِيلَةً.
جَزَمَ ابْنُ حَبَّّانَ بِأَنَّهُ اسْمُ أَبِي كَبْشَةَ. وَقَالَ الطَّّبَرَانِيُّّ:
أوس، وَيُقَالُ: سُلَيْمٌ وَسَيَأْتِي فِي الْكِنَىِّ.
يقال هو اسم أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّّ الَّّذِي جَمَعَ الْقُرْآنِ، قَالَهُ إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، وَسَيَأْتِي فِي الْكِنِّىِّ.
له صحبة، قاله ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ، قَال: وَاسْتَشْهِدَ أَبُوهُ يَوْمَ الطَّّائِفِ.
[(١)] في أالمَزِية.
[(٢)] الثقات لابن حِبَّانَ ٣/ ١٢، مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ ٢/ ٣٦٤.
[(٣)] أسد الغَابَة ت ٣٢٩، الاستِيعاب ت ١٢١.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout