قال ابن مُنَدَةَ: لَهُ ذِكَرَ فِي الْكِتَابِ الَّّذِي كَتَبَهُ النَّبِيُّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ إِلَى زُرْعَةَ بْنِ سَيْفِ بْنِ ذِي يَزْنِ يُوصِيهِ بِمُعَاذٍ وَمَالِكِ بْنِ عَبْدَةَ وَغَيْرِهِمَا. وَسَيَأْتِي سِيَاقُ ذَلِكَ فِي مَالِكِ بْنِ مُرَارَةَ، وَيُقَالُ هُوَ الَّّذِي قَبْلَهُ- يَعْنِي مَالِكُ بْنُ عُبَادَةَ.
بنِ حَرْبُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَفْصِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَشْرَسٍ الْكِنْدِيُّ «٢» .
قال البُغويّ: سَكَن مِصْرَ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: شَهِدَ فَتْحُ مِصْرَ، وَجَاءَ عَنْهُ حَدِيثَانِ:
أَحَدُهُمَا عِنْدَ أَحْمَدَ مِنَ
رِوَايَةَ «َ٣» ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مَخَيْسِ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُذَامٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَتَاهِيَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللََّّهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا رَأَيْتُمْ عَاشِرًا فَاقْتُلُوهُ «٤» .
أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، عَنْ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ، عَنْهُ وَالْبَغَوِيّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيِّ وَغَيْرِهِ عَنْ مُوسَى،
وَقَالَ فِي آخِرِهِ: يَعْنِي عِشَارَ الْمُشْرِكِينَ.
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مُنْدَةَ، مِنْ طَرِيقِ مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، فَقَدِمَ مَخِيسٌ فِي السَّنَدِ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَكَذَا أَوْرَدَهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَأَخْرَجَهُ ابْنُ شَاهِينَ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَمِنْ طَرِيقٍ «٥» أُخْرَى عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ كَذَلِكَ، وَقَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ «َ٦» ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ: عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ- يَعْنِي بِذَلِكَ الصَّدَقَةِ يَأْخُذُهَا عَلَى غَيْرِ حَقِّهَا.
وَأَخْرَجَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَدِيثَ الأَوَّلِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، ثُمَّ أَخْرَجَ عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ أَنَّهُ قَالَ: يَقُولُونَ مَالِكُ بْنُ عَتَاهِيَةَ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَهَذَا «َ٧» رِيحٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا.
ثَانِيهِمَا
أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ، مِنْ طَرِيقِ ابْنِ لَهِيعَةَ أَيْضًا. عَنْ يَزِيدَ عَنْ مَخِيْسٍ عَنْ مَالِكِ بِنِ
1 (١) أسد الغابة ت (٤٦١٧) . (٢) أسد الغابة ت (٤٦١٨)، الاستيعاب ت (٢٣٠٦)، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٤، التاريخ الكبير ٧/ ٣٠٢، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٤٦، بقي بن مخلد ٨٩٢، ذيل الكاشف ١٤٣١. (٣) في أ: ورواية. (٤) قال الهيثمي في الزوائد ٣/ ٩٠ رواه أحمد والطبراني في الكبير إلا أنه قال الصدقة يأخذها على غير حقها وفيه رجل لم يسم. (٥) في أ: طرق. (٦) في أ: وقال في آخر رواية ابن أبي مريم. (٧) في أ: وهم.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout