al-Isaba fi Tamyiz al-Sahaba (The Comprehensive Guide to Identifying the Companions), p. 2882 · 7557 Labid ibn Rabia

2882

وَأَخْرَجَ الْبُخَارِيُّّ، وَابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَالْبَغَوِيُّّ، وَابْنُ السِّّكِنِّ، مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ أَبِي يَلْجِّ، عَنْ لَبَّىِّ بْنِ لَبَا- رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، رَأَيْتهُ وَعَلَيْهِ مُطَرِّفٌ خَزّّ أَحْمَرَ سَبْقُ فَرَسَ لَهُ فَجَلَّّلَهُ بِبَرْدٍ عَدَنِي، اخْتَصَرَهُ الْبُخَارِيُّ.

وَقَالَ ابْنُ فَتْحُونَ: ضَبَطْنَاهُ عَنْ الْفَقِيهِ أَبِي عَلِيٍّ لَبَا بِوَزْنٍ عَصَا. وَضَبَطْنَاهُ عَنْ الِاسْتِيعَابِ بِضَمِّ اللَّامِ وَتَشْدِيدِ الْمُوَحَّدَةِ، وَرَأَيْتِهِ بِخَطِّ ابْنِ مُفَرِّجٍ مِثْلُهُ، وَكَذَلِكَ فِي لَبَّى انْتَهَى.

وَتَبِعَ ابْنُ الدَّبَّاغِ أَبَا عَلِيٍّّ، وَكَذَا ابْنُ الصَّلَاحِ فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ، وَخَالَفَ الْجَمِيعِ ابْنُ قَانِعٍ فَجَعَلَهُ مَعَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَقَدْ أَشَرْت إلَى وَهْمِهِ فِي ذَلِكَ فِي حَرْفِ الْأَلْفَ.

٧٥٥٧- لبيد بنُ رَبِيعَةَ

بْنُ عَامِرٍ «١» بْنُ مَالِكِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ كِلَابِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ صَعْصَعَةَ الْكِلابِيُّ الْجُعْفَرِيُّ، أَبُو عَقِيلٍ الشَّاعِرُ الْمَشْهُورُ.

قَالَ الْمِرْزَبَانِيُّّ فِي «َمُعْجَمِهِ»َ: كَانَ فَارِسًا شُجَاعًا شَاعِرًا سَخْيًّا، قَالَ الشَّعْرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَهْرًا، ثُمَّ أَسْلَمَ، وَلَمَّا كَتَبَ عُمَرَ إِلَى عَامِلِهِ بِالْكُوفَةِ: سَلْ لِبِيْدًا وَالْأَغْلَبُ الْعَجْلِيُّّ مَا أَحْدَثَا مِنَ الشَّعْرِ فِي الْإِسْلَامِ، فَقَالَ لَبِيدٍ: أَبْدَلَنِي اللََّّه بِالشَّعْرِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ، فَزَادَ عُمَرُ فِي

1 (١) أسد الغابة ت (٤٥٢٧)، الاستيعاب ت (٢٢٦٠)، المغازي للواقدي ٣٥٠، ٣٥١، والمحبر لابن حبيب ١٧٨، ٢٩٩، سيرة ابن هشام ٢/ ٢٢ و١٧٥، والمعارف ٣٣٢- والتاريخ الكبير ٧/ ٢٤٩ والتاريخ الصغير ٣١ و٣٢- وتاريخ الطبري ٣/ ١٤٥ و٦/ ١٨٥ وأنساب الأشراف ١/ ٢٢٨ و٤١٦- والجرح والتعديل ٧/ ١٨١ وجمهرة أنساب العرب ١٩٥- والمذيل ٥٤١، ٥٤٢ وثمار القلوب ١٠٢ و١٨٤- ولباب الآداب لابن منقذ ٩٣ و٩٤ ومعجم الألفاظ والتراكيب المولدة ٢٠٢- والشعر والشعراء ١/ ١٩٤- ٢٠٤ والنقائض ٢٠١- وجمهرة أشعار العرب ٣٠ و٦٣- وصفة الصفوة ١/ ٧٣٦ والسير والمغازي ١٧٩- والزيارات للهروي ٧٩- والتاريخ لابن معين ٢/ ٥٠٠- والأغاني ١٥/ ٣٦١- ٣٧٩ وطبقات الشعراء لابن سلام ١١٣- وشرح شواهد المغني ٥٦ وربيع الأبرار ٤/ ٣٢- والبرصان والعرجان ١٤ و٥٧ ومعاهد التنصيص ١/ ٢٠٢- وأمالي المرتضى ١/ ٢١ و٢٥ ومجالس ثعلب ٤٤٩ و٤٥٠- والعمدة ١/ ٢٧- وحياة الحيوان ٥/ ١٧٣ والأمالي للقالي ١/ ٥ و٧- وتاريخ اليعقوبي ١/ ٢٦٨ و٢/ ٧٢ وتخليص الشواهد ٤١ و٤٤ و١٥٣- وشرح القصائد التسع المشهورات لأبي جعفر النحاس ١/ ١٢٣ ودلائل الإعجاز للجرجاني ٤٥ و٢٧٤- وأسرار البلاغة للجرجاني ٥٢ وشذور الذهب ٣٦٥- وهمع الهوامع ١/ ١٥٤- والدور اللوامع ١/ ٣٧ وشرح الأشموني ٢/ ٣٠- والتصريح ١/ ٢٥٤- والكتاب لسيبويه ١/ ٢٤٥ و٢٥٦- المقتضب ٣/ ٢٨٢- المحتسب ١/ ٢٣٠ والخصائص ٢/ ٣٥٣- وشرح الشريشي ١/ ٢١ ومعجم الشعراء في لسان العرب ٣٥٦- ٣٥٩- الكامل في التاريخ ١/ ٦٣٦ ومرآة الجنان ١/ ١١٩- والوفيات لابن قنفذ ٥٨ و٥٩ والتذكرة الحمدونية ٢/ ٦٥ و٢٦٦- وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٧٠، ٧١- والمعمرين للسجستاني ٦٢- وطبقات ابن سعد ٦/ ٣٣ والكامل للمبرد ٢/ ٦٠، ٦١- والبدء والتاريخ ٥/ ١٠٨، ١٠٩ وتاريخ الإسلام ١/ ١١٠.