وَذَكَرَهُ ابْنُ مُنْدَّةَ وَلَمْ يُنْبَّهُ عَلَى مَا فِيهِ مِنْ وَهْمٍ، وَنَبَّّهُ عَلَى ذَلِكَ أَبُو نُعَيْمٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كُلْثُومِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ.

٧٥٤٣- كلفة بن ثعْلَبَةَ.

اسْتَدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونٍ، وَقَالَ: ذَكَرَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا.

قُلت: وَهُوَ خَطَأٌ نَشَأَ عَنْ تَغْيِيرٍ. وَكُلْفَةٍ إِنَّمَا هُوَ جَدٌّّ بَعْضُ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، وَاَلَّّذِي فِي كِتَابِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ هَكَذَا، وَسَالِمُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ كُلْفَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، فَكَأَنَّّ النُّسْخَةَ الَّتِي وَقَعَتْ لِابْنِ خَلْفُونٍ وَقَعَ فِيهَا «َوْ»ٌ بَدَلِ ابْنِ فَصَارَتْ وَسَالِمِ بْنُ عُمَيْرٍ وَكُلْفَةُ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّّ نَسَبَ سَالِمُ بْنُ عُمَيْرٍ عَلَى الصَّوَابِ، فَقَالَ: سَالِمُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ كُلْفَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَقَدْ نَبَّهُ عَلَى وَهْمِ ابْنُ فَتْحُونَ فِيهِ الشَّيْخُ أَبُو الْوَلِيدِ.

٧٥٤٤- كليب بنُ شِهَاب الْجَرَمِيُّ «١»:

والد عَاصِم.

قال أَبُو عُمَرَ: لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةَ.

رَوِى حَدِيثُهُ قُطْبَةُ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ مِنْهَالٍ، عَنْ أَبِيهِ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ- أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ أَبِيهِ إِلَى جِنَازَةِ شَهِدَهَا رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وآلِهِ وسلم ... الْحَدِيث.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَالْبَغَوِيُّّ، وَابْنُ قَانِعٍ عَنْهُ، وَابْنُ السِّّكَنِ، وَابْنُ شَاهِينَ، وَالطَّّبَرَانِيُّّ، مِنْ طَرِيقِ قُطْبَةَ، وَهُوَ غَلَطٌ نَشَأَ عَنْ سَقْطٍ، وَذَلِكَ أَنَّ زَائِدَةَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ. عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِيٍّ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثُ.

وَجَزَمَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّّ، وَالْبُخَارِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ بِأَنَّّ كُلَيْبًا تَابِعِي. وَكَذَا ذَكَرَهُ أَبُو زُرْعَةَ، وَابْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي ثِقَاتِ التَّابِعِينَ.

وَرُوِى عَنْ كُلَيْبٍ أَيْضًا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ، وَذَكَرَهُ أَبُو دَاوُد فَقَالَ: كَانَ مَنْ أَفْضَلِ أَهْلِ الْكُوفَةِ.

الكَاف بَعدَهَا النُّونُ

٧٥٤٥- كنانة بْنُ أَوسَ

بْنِ قَيْظِي الأَنْصَارِيُّ.