أَبُو زَعْنَةَ الشَّاعِرُ «١» .
يَأْتِي فِي الْكُنْى، وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ، فَقِيلَ: كَعْب، وَقِيلَ عَبْدُ اللََّّه، وَقِيلَ عَامِرُ بْنُ كَعْبٍ، وَقِيلَ كَعْبُ بْنُ عَامِرٍ. وَذَكَرَ فِيمَنْ شَهِدَ صِفَّينِ مَعَ عَلِيٍّ، وَالسَّنَدِ بِذَلِكَ ضَعِيف.
قال أبُو عمَر: مِنْ كِبَّارِ الصَّحَابَةِ، أَمَرَهُ النَّبِيُّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَرِيَّةٍ فَقَتَلَ.
ذَكَرَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَأَبُو الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ، قَالاَ: بَعَثَ النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَعْبَ بْنُ عُمَيْرٍ الْغِفَارِيُّّ نَحْوَ ذَاتِ أَطْلَاحٍ «٣» مِنَ الْبُلْقَاءِ، فَأُصِيبَ كَعْبٍ وَمَنْ مَعَهُ.
وَذَكَرَهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ وَأَنَّ قِصَّّتَهُ كَانَتْ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَمَانٍ، وَفِيهِ:
فَقَتَلَ أَصْحَابُهُ جَمِيعًا، وَتَحَامُلُ هُوَ حَتَّى بَلَغَ الْمَدِينَةَ، كَذَا قَالَ. وَقَدْ سَاقَ شَيْخُهُ الْوَاقِدِيُّّ الْقِصَّةَ- وَلَكِنْ فِيهَا: فَتَحَامَلُ رَجُلٌ جَرِيحٌ فِي الْقَتْلَى لِمَّا بَرَدَ اللَّيْلِ فَنَجَا.
وَهَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَأَنَّّ كَعْبَ بْنَ عُمَيْرٍ قَتِلَ يَوْمَئِذٍ.
ذكره البُخارِيُّّ، وَقَالَ: لَهُ صُحْبَةُ، عَدَادُهُ فِي أَهْلِ الشَّّامِ، وَقَالَ ابْنُ السِّّكِنِّ: لَهُ صُحْبَةُ، وَقَالَ مُسْلِمٌ: تَفَرَّدَ عَنْهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ بِالرِّوَايَةِ، وَتَبِعَهُ ابْنُ السِّّكِنِ وَالأَزْدِيُّّ، وَأَفَادَ «َ٥» ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّّ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللََّّه روى عَنه. وَقَالَ الْبَغَوِيُّّ: مَا لَهُ غَيْرُ حَدِيثٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ الّذِي أَخْرَجَهُ لَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ فِي فِتْنَةِ الْمَالِ «َ٦» .
وَقَدْ أَخْرَجَ لَهُ ابْنُ قَانِعٍ، وَابْنُ السِّّكِنِ، وَهُوَ حَدِيثٌ: «َالْقِصَاصُ ثَلَاَثَةُ»،
مِنْ رِوَايَةُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَيْضًا عَنْهُ، وَأَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِيُّّ ثَالِثًا وَهُوَ:
«لَو كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالِ»ٍ،
1 (١) أسد الغابة ت (٤٤٧٣) . (٢) أسد الغابة ت (٤٤٧٨)، الاستيعاب ت (٢٢٢٩) . (٣) في أ: السلاج. (٤) أسد الغابة ت (٤٤٧٩)، الاستيعاب ت (٢٢٣٠)، الثقات ٣/ ٣٥٣، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٣، تقريب التهذيب ٢/ ١٣٥، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٣٨، تهذيب الكمال ٣/ ١١٤٧، خلاصة تذهيب ٢/ ٣٦٦، الكاشف ٣/ ٩، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٧، التاريخ الكبير ٧/ ٢٢٢، بقي بن مخلد ٤٣. (٥) في أ: أورد. (٦) في ط: قنية.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout