ثُمَّ رَأَيْت فِي جُمْهَرَةِ ابْنِ الْكَلْبِيِّّ أَنَّ أَوْسَ بْنَ حَارِثَةَ عَاشَ مِائَتَيْ سَنَةً. وَذَكَرَ أَبُو مُخْنِفٍ لُوطُ بْنُ يَحْيَى فِي كِتَابٍ «َالْمِعْمِرِينَ»ِ: أَنَّ أَوْسَ بْنَ حَارِثَةَ الْمَذْكُورُ عَاشَ مِائَتَيْ سَنَةً حَتَّى هَرِمَ وَذَهَبَ سَمِعَهُ وَعَقْلَهُ، وَكَانَ سَيِّدُ قَوْمِهِ، فَرَحِلَ بَنُوهُ، وَتَرَكُوهُ فِي عَرْصَتِهِمْ حَتَّى هَلَكَ فِيهَا ضَيْعَةً، فِيهِمْ يُسُبُّونَ بِذَلِكَ إلَى الْيَوْمِ، وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ الْأَسْحَمُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ طُرَيْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُدْعَاءَ [(١)] الطائي:

أتانِي فِي الْمُحَلَّّةِ أَنَّّ أَوْسًا ... عَلِى لحْمَانَ مَاتَ مِنَ الْهُزَالِ

تَحْمَّلِ أَهْلِهِ وَاسْتَوْدَعُوهُ ... كِسَاء مِنْ نَسِيجِ الصَّّوَفِ بالِي

[الطَّوِيل] انْتَهَى. وَهَذَا يَدُلُّّ عَلَى أَنَّهُ مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ.

٣٢٥- أَوس بْنُ حَبِيبٍ الأَنْصَارِيُّّ [(٢)] .

قتل بخَيْبَر، قَالَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ.

وَقَدْ تَقَدَّمَ أَوْسُ بْنُ جُبَيْرٍ فَقِيلَ هُوَ هُو.

٣٢٦- أَوس بْنُ حَجَر

يَأْتِي فِي عَبْدِ اللََّّه بْنِ حَجَرٍ [(٣)] .

٣٢٦ م- أَوس بْنُ الْحَدَثَانِ [(٤)]

بن عوف بْن رَبِيعَةَ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعَ بْنِ وَاثِلَةَ بْنِ دُهْمَانَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ النَّصْرِيُّّ- بِالنُّونِ. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يُقَالُ لَهُ صُحْبَةُ.

وَرَوَى ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ مِنْ طَرِيقِ عُمَرَ [(٥)] بن صهبان- وَهُوَ ضَعِيفٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ أَبِيهِ- مَرْفُوعًا: «َأَخْرَجُوا زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ...»

الحدِيث [(٦)] .

وذكره ابن مِنْدَةَ، وَقَالَ: إِنَّهُ خَطَأً.

[(١)] في ج، د جدعان.

[(٢)] أسد الْغَابَةُ ت ٢٩٦، والاسْتِيعَاب ت ١٠٧.

[(٣)] مثبتة من أ.

[(٤)] تجْرِيدُ أَسْمَاءَ الصَّحَابَةِ ١/ ٣٥، الثِّقات ١/ ١١، الإِكمال ٢/ ٤٠، الطَّبقَاتُ ٥٥، الْوَافِي بِالْوَفِيَّاتِ ٩/ ٤٤٥، الْمنْمِقُّ ١٨٦، التَّمْيِيزُ وَالْفَصْلُ ٢/ ٦٩٠، أسِد الْغَابَةُ ت (٢٩٧)، الاستِيعاب ت (١٠٩) .

[(٥)] في أعمرُو.

[(٦)]

أخرجه الدار الدّارقطنِيُّّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللََّّهِ صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَخْرِجُوا زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ...

الحديث. سُنن الدَّارِ الدَّّارْقُطْنِيُّّ ٢/ ١٤٧ قَال الهُيْثُمِيُّ فِي الزَّوَائِدِ ٣/ ٨٤ رَوَاه أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ بَعْضُهُ وَإِسْنَادُهُ لَهُ طَرِيقُ رِجَالِهَا رِجَالٌ الصَّحِيحِ. وَأَوْرَدَهُ الْمُتَّقِيُّ الْهِنْدِيُّ فِي كَنْزِ الْعُمَّالِ ٢٤١٢٠، الطبرانِي فِي الْكَبِيرِ ١/ ١٩٥، وابْنُ عَدِي فِي الْكَامِلِ ٥/ ١٦٧٤.