الْقَافُ بَعْدَهَا الدَّال

٧٣٥٢ ز- قدامَةُ بْنُ حَاطِبٍ.

ذَكَرَهُ ابْنُ قَانِعٍ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ تَابِعِي نَسَبَ إِلَى جَدِّ أَبِيهِ، وَاسْمُ أَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، وَأَكْثَرُ رِوَايَةِ قُدَامَةَ عَنِ التَّابِعِينَ،

وَالْحَدِيثِ عَنِ ابْنِ قَانِعٍ مِنْ رِوَايَةِ هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ الْقُرَشِيِّ، سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ قُدَامَةَ الْحَاطِبِيِّ يُحَدَّّثُ عَنْ أَبِيهِ- أَنَّّ رَسُولَ اللََّّه صلى الله علَيه وآلِهِ وَسَلَّمَ كَبَّّر عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ [٥٩٣] أربِعا.. الْحَدِيثُ.

وَهَذَا مُرْسَلٌ أَوْ مَعَضِلً.

٧٣٥٣ ز- قدامة:

غيْر مَنْسُوبٌ «١» .

ذكره ابْنُ شَاهِينَ، وَاسْتَدْرَكَهُ أَبُو مُوسَى فَوَهِمَ، فَإِنَّهُ قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللََّّهِ الْعَامِرِيُّ وَقَدْ أَخْرَجَ الْبَغَوِيّّ، وَابْنُ مِنْدَةَ، الْحَدِيثُ الَّّذِي ذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِينَ هُنَا فِي تَرْجَمَةِ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللََّّه.

وقَد تَقَدَّمَ فِي الْقِسْمِ الأَوَّلِ.

القَاف بعدها الرَّّاء

٧٣٥٤

ز- قردة «٢» بن النَّاقِرَةِ «٣» الْجُذَامِيُّ.

ذِكَرَهُ الْمُرْزَبَانِيُّّ فِي «َمُعْجَمِ الشَّّعِرَاءِ»ِ فِي حَرْفِ الْقَافِ، وَذَكَرَ لَهُ قِصَّةٌ تَقَدَّمَتْ فِي قُرْوَةِ الْجِذَامِيِّ، وَتَعَقَّبِهِ الرَّضِيِ الشَّّاطِبِيُّ بِأَنَّهُ صَحَّّفَ اسْمُهِ وَاسْمُ أَبِيهِ، وَإِنَّمَا هُوَ فُرْوَةُ بْنُ نُفَاثَةَ، وَهُوَ كَمَا قَالَ.

القَاف بَعدهَا السِّيِّنُ

٧٣٥٥

- قس «٤» بن سَاعِدَةَ بْنُ حُذَافَةَ:

بْنِ زُفَرِ بْنِ إِيَادِ بْنِ نِزَارٍ الْإِيَادِيُّ الْبَلِيغُ الْخَطِيبُ «٥» الْمَشْهُورُ.

ذِكَرَهُ أَبُو عَلِيِّّ بْنُ السِّّكَنِّ، وَابْنُ شَاهِينَ، وَعَبْدَانُ الْمَرْوَزِيُّ، وَأَبُو مُوسَى فِي الصَّحَابَةِ، وَصَرَّحَ ابْنُ السَّكَنِ بِأَنَّهُ مَاتَ قَبْلَ الْبَعْثَةِ.

وَذَكَرَهُ أَبُو حَاتِمٍ السَّجُسْتَانِيُّ فِي الْمُعْمِّرَيْنَ وَنَسَبِهِ كَمَا ذَكَرْت، وَقَالَ: إِنَّهُ عَاشٌ ثَلَاَثُمِائَةٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً، وَقَدْ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حِكْمَتَهُ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِالْبَعْثِ