٧٢٧٨ ز- قيس:

قيل: هو اسم أَبِي مُحَمَّدٍ الْقَائِلِ: الْوِتْرُ وَاجِبٌ وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ، وَاسْمُ أَبِيهِ.

٧٢٧٩ ز- قيس:

قيل هو اسم أبِي إِسْرَائِيلَ الَّّذِي حجّّ فِي الشَّمْسِ مَاشِيًا.

وَقَدْ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ. وَسَيَأْتِي فِي الْكِنِّى.

٧٢٨٠ ز- قيس «١»:

جد مُحَمَّدُ بْنُ الأَشْعَثِ.

أَخْرَجَ الْمُسْتَغْفِرِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ [٥٨٦] بن الأَشعَثِ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّّهِ، عَنِ النَّبِيِّّ صلى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وسلم، كَذَا فِيهِ لَمْ يَذْكُرْ الْحَدِيثَ. قَالَ ابْنُ الأَثِيرِ: أَظُنُّهُ الْكِنْدِيُّ.

قُلْت: لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَمْ يَكُنْ لَهُ صُحْبَةٌ وَلَا رِوَايَةً، لِأَنَّهُ مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ جَدُّ الْكِنْدِيِّ لِأُمِّهُ.

٧٢٨١- قيسبَة:

بتحْتَانِيَّةِ مُثَنَّاةٍ سَاكِنَةٍ ثُمَّ مُهْمَلَةٌ مَفْتُوحَةٌ ثُمَّ مُوَحَّدَةً، ابْنُ كَلْثُومِ بْنِ حُبَاشَةَ بْنِ هَدْمِ «َ٢» بْنِ عَامِرِ بْنِ خَوْلِيّ بْنِ وَائِلٍ الْكِنْدِيُّ «٣» .

قال ابن يُونُس: كَانَ لَهُ قَدْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ ذَكِرَ لَهُ قِصَّةً، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلّم، وَأَنَّهُ شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، قَالَ: وَكَانَ اخْتَطَّ بَعْضُ الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا بَنَى الْجَامِعُ سَلَّمَ خِطَّتَهُ فَزِيدَتْ فِي الْمَسْجِدِ وَعِوَّضٍ عَنْهَا فَأَبَى أَنْ يُقْبَلَ، وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ الشَّاعِرُ لِابْنِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ:

وَأَبُوك سَلَّّم دَارِهِ وَأَبَاحَهَا ... لجَباه قَوْم رُكّع وَسُجُودِ

[الكَامِل]

٧٢٨٢- قيظي:

بن قَيْسَ بْنُ لَوَذَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ مُجَدِعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيُّ الْأُوْسِيُّ «٤» .

نسبه ابْنُ الْقَدَّاحِ، وَذَكَرَهُ ابْنُ سَعْدٍ وَالْبَغَوِيُّّ فِي الصَّحَابَةِ. وَقَالَ الْوَاقِدِيُّّ: شَهِدٌ أَحَدًا هُوَ وَثَلَاثَةٌ مِنْ أَوْلَاَدِهِ: عُقْبَةً، وَعَبْدُ اللََّّه، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَقَتَلَ يَوْمِ الْجِسْرِ، وَاسْتُشْهِدَ قَيْظِي بِأَجْنَادَيْنِ وَقَالَ الْبَغَوِيّ: لَاَ أَعْرِفُ لَهُ حَدِيثًا.

٧٢٨٣- قيّوم الأَزدِي «٥»:

تقَدِّمُ فِي عَبْدِ الْقُيُومِ.