الْحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّّ، ثُمَّ رَجَعَ، ثُمَّ قَدَّمَهَا مَعَ الْمُهْلَّبِ، ثُمَّ اسْتَوْطَنَ بَلْخٍ، وَلَهُ بِهَا أَعْقَابٌ، وَكَذَلِكَ بِهْرَانُ وَكَانَ مِنْ الْمَعَمِّرِينِ.
بْنُ وَهْبَانَ بْنُ ضَبَّابٍ الْقُرَشِيُّ الْعَامِرِيُّ.
مِنْ مُسْلِمَةَ الْفَتْحِ، وَهُوَ جَدّّ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي سَعْدِ بْنِ قَيْسٍ أَمِيرُ الرِّّقَّةِ فِي زَمَنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، وَمَاتَ بِهَا، وَرَثَاهُ عُبَيْدُ اللََّّهِ بْنُ قَيْسٍ الرُّقِيَّاتُ، وَهُوَ مِنْ رَهْطِهِ بِأَبْيَاتِ:
يَا خَيْرَ عَبْسَ بِالْجَزِيرَةِ بَعْدَ مَا ... غَبَرُ الزَّّمَانِ وَمَاتَ عَبْدُ الْوَاحِدِ «١»
[الكامِل] ذكره الزّبير.
تقَدم قُرِّيبًا.
بن يَزِيدُ الْجُهَنِيُّّ «٣» . تَقَدَّمَ فِي قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ.
ذِكَرَهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْمُسْتَمْلِيُّ فِي طَبَقَاتِ أَهْلِ بَلْخٍ، وَأَوْرَدَ مِنْ طَرِيقِ الْعَبَّاسِ بْنِ زُنْبَاعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ فَاتَكِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَيْسِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ:
وَفَدْتُ عَلَى النَّبِيِّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي وَادِي السَّبْعِ فَأَسْلَمْتُ وَبَايَعْتُ، وَكَتَبَ لِي كِتَابًا، وَأَعْطَانِي عَصَا، فَجَاءَ إِلَى قَوْمِهِ فَدَعَاهُمْ إِلَى الإِسْلَاَمِ فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ عَلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ سَلْمَانُ «٤» .
يقال هو اسم جِدِّّ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانُ الِاخْتِلَافِ فِيهِ، وَبَيَانُ الصَّوَابِ مِنْهُ فِي تَرْجَمَةِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ فِي حَرْفِ الثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ.
1 (١) ديوانه ص ٧٩. (٢) أسد الغابة ت (٤٤١٢) . (٣) أسد الغابة ت (٤٤١٤)، تجريد أسماء الصحابة ٢٦٠٢. (٤) سلمان: بلفظ الصحابي قيل: وجيل، وقيل منزل بين عين صيد وواقصة والعقبة، والسّلمان: ماء قديم جاهلي وهو طريق إلى تهامة في الجاهلية من العراق وللعرب يوم سلمان. انظر: مراصد الاطلاع ٢/ ٧٣٠. (٥) أسد الغابة ت (٤٣٢٦)، الاستيعاب ت (٢١٨٥)، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٧، خلاصة تذهيب الكمال ٢/ ٣٥٩. (٦) أسد الغابة ت (٤٣٢٨)، الاستيعاب ت (٢١٨٦)، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٨، الجرح والتعديل ٧/ ١٠٥، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٣٥١.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout