قُلْت: وَقَعَ فِي طَرِيقَةِ حَذْفٍ أَوْجَبَ هَذَا الْخَطَأَ، وَذَلِكَ أَنَّ أَحْمَدَ رَوَاهُ فِي مَسْنَدَةٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ اللَّيْثِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا، فَقَالَ: عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم. وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنْ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ، وَأَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ اللَّيْثِ،.

عَنْ يَزِيدَ، وَعَنْ حَسَنِ بْنِ مُوسَى، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ زِبَّانَ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ بِالإِسْنَادَيْنِ مَعًا فَرَّقَهُمَا، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحَاكِمُ، مِنْ طَرِيقِ عَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ، وَسَعِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، كِلاَهُمَا عَنِ اللَّّيْثِ. قَالَ ابْنُ عَسَاكِرٍ فِي تَارِيخِهِ: رِوَايَةُ الْبَغَوِيّّ وَهُمْ وَاَللََّّه أَعْلم.

وَوَقَعَ عِنْدَ الْحَاكِمِ، مِنْ طَرِيقِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِيْزِيلِ، عَنْ شَبَابَةَ عَنِ اللَّيْثِ مِثْلَ مَا وَقَعَ عِنْدَ الْبَغَوِيِّّ سَوَاءٌ عَلَى الْخَطَإِ. وَقَدْ رَوَاهُ الدَّارِمِيُّّ فِي مَسْنَدَةٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ شَبَابَةَ عَلَى الصَّوَابِ، كَمَا وَقَعَ عِنْدَ أَحْمَدَ وَغَيْرِهِ.

قُلْت: وَيُؤَيِّدُ أَنَّ ذَلِكَ هُوَ الصَّوَابُ أَنْ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ وَزِبَّانَ بْنِ فَائِدٍ لَمْ يَلْحَقَا مُعَاذُ بْنُ أَنَسٍ، وَإِنَّمَا يَرْوِيَانِ عَنْ أَبِيهِ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، وَاللََّّه أَعلم.

٢٨٧- أنسَة [(١)] مولى النَّبِيِّ صلى الله عليه وَسَلَّم وَقِيلَ أَبُو أَنْسَةَ.

اسْتَشْهِدُ يَوْمَ بَدْرٍ، وَقِيلَ هُوَ أَبُو مَسْرُوح، وَقِيلَ أَبُو مِسَرَّحٍ، وَقَالَ مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ: أَنْسَةٌ يُكَنَّى أَبَا مِسَرِحٍ، [وَكَانَ يَأْذَنُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وَكَانَ مِنْ مَوْلِّدَةِ السَّرَاةِ [(٢)]، وماتَ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ.

وَقَالَ الْخَطِيبُ: لاَ أَعْلَمُهُ رَوِىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا] [(٣)] .

ذكره مُوسى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتَشْهَدَ بِهَا [(٤)] . وَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ وَالْوَاقِدِيُّ فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا. وَقَالَ الْمَدَائِنِيُّّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ، لَكِنْ قَالَ أَبُو أَنْسَةَ. وَرَوَاهُ ابْنُ عَسَاكِرٍ فِي تَارِيخِهِ، مِنْ طَرِيقِ خَلِيفَةَ، عَنِ الْمَدَائِنِيِّّ، فَقَالَ: اسْتَشْهِدَ، كَذَا ذَكَرَهُ الْوَاقِدِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ بِسَنَدِهِ.

وَقَالَ أَبُو عُمَرَ، إِنَّهُ الْمَحْفُوظُ. وَقَالَ الْوَاقِدِيُّّ: رَأَيْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ يَثْبِتُونَ أَنَّهُ شَهِدَ أَحَدًا، وَبَقِيَ بَعْدَ ذَلِكَ زَمَانًا، قَالَ: وَحَدَّثَنِي أُنَيْسَةُ بْنُ أَبِي الزِّّنَّادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ: مَاتَ

[(١)] تبصِير الْمُنْتَبِه ٤/ ١٢٩١، الاستِيعاب ت (١٤٢) .

[(٢)] السّراة: جمع سري: جَبْلُ مُشْرِفٌ عَلَى عَرَفَةَ، يَنْقَادُ إِلَى صَنْعَاءَ، فِيهِ الأَعْنَابُ وَقَصَبَ السُّكْرِ وَهُوَ أَعْلَى جِبَالِ الْحِجَازِ. اُنْظُرْ: مَرَاصِدُ الِاطِّلَاعِ ٢/ ٧٠٢.

[(٣)] سقط في أ.

[(٤)] في أَواسْتَشْهَدُ بِهَا أَنْسَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللََّّه صلى الله عليه وسلم.