٦٨٧١- عمرو بْنُ سَهْلِ بْنُ الْحَارِثِ الأَوْسِيُّ الظَّّفَرِيُّ «١»:،

أبو لبَيد.

أَوْرَدُهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مِنْدَةَ مُسْتَدْرِكًا عَلَى جَدِّّه، وَأَوْرَدَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّّ بَعْضَ الْمُنَافِقِينَ اتَّّهِمُهُ بِالدَّرْعِ، فَبَرَأَهُ اللََّّه تَعَالَى.

قال ابن الأَثِيرِ: وَهُمْ فِيهِ يَحْيَى، فَإِنَّ جَمِيعَ مِنْ صِنْفٍ فِي الصَّحَابَةِ وَجَمِيعِ مِنْ صِنَّّفٍ فِي النَّسَبِ ذَكَرُوا الْقِصَّةَ لِلْبِيدِ بْنِ سُلَيْمٍ.

وَقَدْ تَقَدَّّمَتْ فِي تَرْجَمَةِ رِفَاعَةَ بْنِ زَيْدٍ عَلَى الصَّوَابِ.

قُلت: فَلَعَلَّهُ كَانَ يُكَنَّى أَبَا عَمْرٍو، فَانْقَلَبَ.

٦٨٧٢ ز- عمرو بْنُ سَوَادٍ:

وَقَعَ فِي شَرْحِ شَيْخِنَا ابْنُ الْمُلَقَّنِ «َفِي بَابِ غَسْلِ الْخُلُوقِ مِنْ شَرْحِ الْبُخَارِي»ِ لَهُ مَا نَصُّهُ: هَذَا الرَّجُلُ هُوَ الّذِي جَاءَ وَعَلَيْهِ الْخُلُوقُ، يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَمْرُو بْنُ سَوَادٍ، إِذَ

فِي الشِّفَاءِ لِلْقَاضِي عِيَاضٌ عَنْهُ، أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مُخْلَقٌ، فَقَالَ: «ُورَسٌ وَرَسٍ، حطّ حطّ، وَغَشَّانِيٌّ بِقَضِيبٍ بِيَدِهِ فِي بَطْنِي، فَأَوْجَعَنِي ...» الحَدِيث.

لكِن عَمْرُو هَذَا لاَ يُدْرِكُ ذَا، فَإِنَّهُ صَاحِبُ ابْنِ وَهْبٍ.

قُلت: إِنْ ثَبَتَ الْخَبَرُ فَهُوَ آخَرُ وَافَقَ اسْمُهُ وَاسْمُ أَبِيهِ، لَكِنَّ الْقِصَّةَ مَعْرُوفَةٌ لِسَوَادِ بْنِ عَمْرٍو، كَمَا تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَتِهِ، فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ انْقَلَبَ.

٦٨٧٣ ز- عَمْرو بْنُ الشَّرِيدِ الثَّقَفِيُّ:.

تابِعِي مَعْرُوفٌ، سَيَأْتِي شَرْحَ خَبَرِهِ فِي تَرْجَمَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرَيدِ.

٦٨٧٤- عمرو بنُ عَبْدِ اللَّه العدوِيُّ:

ذكره ابْن فَتْحُونٍ عَنِ الأُمَوِيِّ فِي مَغَازِيهِ، وَأَنَّهُ الّّذِي حَلَقَ رَأْسَ رَسُولِ اللََّّه صلى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.

قُلْت: وَهَذَا خَطَأٌ نَشَأَ عَنْ تَصْحِيفٍ: وَإِنَّمَا هُوَ مَعْمَرٌ. وَسَيَأْتِي عَلَى الصَّوَابِ.

٦٨٧٥- عمرو بْنُ عَبْدِ اللَّه الأَنْصَارِيُّ «٢»:.

تقدم التَّنْبِيهُ عَلَيْهِ فِي الْقِسْمِ الأَوَّلِ، وَأَنَّهُ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدِ اللََّّه- بِالتَّصْغِيرِ- الْحَضْرَمِيُّّ.