عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ الْحَسَنِ- رَفَعَهُ: لَوْ كَانَتْ عِنْدِي ثَالِثَةً لِزَوْجَتِهَا لِعُثْمَانَ.

قَالَ أَبُو مُوسَى: هَذَا مُرْسَلٌ أَوْ مُعَضِلً، وَهُوَ عَبْدُ اللَّّه بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَهُوَ تَابِعِيٌّ صَغِير.

قُلْت: رَوِىَ عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، وَابْنِ عَمٍّ جَدَّّهِ عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَمِّهُ (لأُمُّهُ) «١» إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، وَعَنِ الأَعْرَجِ، وَعِكْرِمَةُ وَغَيْرِهِمْ.

روِى عَنْهُ ابْنَاهُ: مُوسَى، (وَيَحْيَى) «٢»، وَمَالِك، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ أَبِي الْمَوَالِي، وَابْنُ عَلِيٍّّةَ، وَآخَرُونَ.

وَثّقَه ابْنُ مَعِينٍ وَالرَّازِيَانِ وَالنَّسَائِيُّ وَالْعَجْلِيُّّ، وَغَيْرُهُمْ. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ الثِّقَاتِ، فَكَأَنَّهُ لَمْ تَصِحَّّ عِنْدَهُ رِوَايَتُهُ عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ جَعْفَرٍ.

وَكَانَ لِسَانُ بَنِي حَسَنٍ فِي زَمَانِهِ، قَالَ مُصْعَبُ الزُّبَيْرِيُّ: مَا رَأَيْتُ عُلَمَاءَنَا يَكْرِمُونَ، أَحَدًا مَا يَكْرِّمُونَهُ، وَكَانَتْ لَهُ مَنْزِلَةً عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

مَاتِ فِي حَبْسِ الْمَنْصُورِ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةً، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً.

٦٦١٢- عبد اللَّه بن حَكْلِ الأَزْدِيُّ «٣» .

قال أبُو عمَر: شَامِي، رُوِىَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: «َعَقَرَ دَارِ الْإِسْلَاَمِ الشَّّامِ»ِ .

روى عَنْهُ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ.

ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ: هُوَ مُرْسَلٌ، وَقَدْ مَضَى كَلَاَمُ ابْنِ مُنْدَّةَ فِيهِ فِي عَبْدِ بْنِ حَرَامٍ. وَقَالَ ابْنُ حَبَّّانَ فِي «ُثْقَاتِ التَّابِعِينَ»ِ: عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ حَكْلٍ رَوِىَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ «َ٤» خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ.

٦٦١٣- عبد اللَّه بن حَكِيم الْجُهَنِيُّّ. «٥»

قال ابن الأَثِيرِ: ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّّ، فَقَالَ: أَدْرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّّ «٦»: هُوَ ابْنُ عَكَيْمٍ، بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ، وَهُوَ كَمَا قَالَ.