أَرْسَلَ حَدِيثًا، فَذَكَرَهُ أَبُو مُوسَى فِي «َذِيلِ الصَّّحَابَةِ»ِ، وَهُوَ عِنْدَ النَّسَائِيِّ مِنْ رِوَايَةِ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي الْعُمِيْسِ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ- أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَادَ جَبْرُ بْنُ عَتِيك.. الْحَدِيثُ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَةَ مِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي الْعُمِيْسِ، فَزَادَ فِيهِ بَعْدَ قَوْلِهِ: عَنْ أَبِيهِ- عَنْ جَدِّهِ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

وَعَبْدُ اللَّه بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ شُيُوخِ مَالِكٍ، وَقَدْ أَخْرَجَ الْحَدِيثَ عَنْهُ فِي الْمُوَطَّأِ، لَكِنْ قَالَ:

عَنْ عَبْدِ بْنُ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ عَتَيْكِ بْنِ الْحَارِثِ- أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُ.

وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ مُفَصِّّلا.

وَعَبْدُ اللَّه بْنُ جَابِرٍ الْمَذْكُورُ هُنَا لَمْ أَرَ لَهُ تَرْجَمَةٌ عِنْدَ أَحَدٍ مِمَّنْ صَنَّّفٍ فِي الرِّجَالِ.

٦٥٩٩- عبد اللَّه بن جُبَيْر الْخُزَاعِيُّ.

تَابِعِيُّ أَرْسَلَ حَدِيثًا فَذَكَرَهُ أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو عُمَرَ فِي الصَّحَابَةِ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: مُخْتَلِفٌ فِي صُحْبَتِهِ. وَقَالَ أَبُو عُمَرَ: قِيل: إِنَّ حَدِيثَهُ مُرْسَلٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّّ: شَيْخٌ مَجْهُولٌ رَوِىَ عَنْ أَبِي الْفَيْلِ أَنَّ النَّبِيَّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ....

وذَكَره ابن حَبّانَ فِي «َثْقَاتِ التَّابِعِينَ»ِ، رُوِىَ عَنْهُ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَحَدَّهُ.

٦٦٠٠ ز- عبد اللَّه بن جَزْء الزّّبِيدِيُّ «١» .

ذكره ابْنُ أَبِي عَلِيٍّّ، وَاسْتَدْرَكَهُ أَبُو مُوسَى، وَهُوَ عَبْدُ اللََّّه بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جُزْءٍ، نُسَبَ لِجَدِّهِ، فَلَاَ وَجْهَ لِاسْتِدْرَاكِهِ.

٦٦٠١- عبد اللَّه بن الحَارِث:

أَبُو إِسْحَاقَ.

روِى عَنْهُ قَتَادَةَ، وَاسْتَدْرَكَهُ أَبُو مُوسَى، وَهُوَ عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْمُلَقِبِ بِبَّةً. وَقَدْ ذَكَرَهُ ابْنُ مُنْدَةَ فَلَاَ وَجْهَ لِاسْتِدْرَاكِهِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْقِسْمِ الثَّانِي.

٦٦٠٢- عبد اللَّه بن الحَارِث: بْنُ أَوْسِ الثَّقَفِيْ»ِ .