ذَكَرَهُ فِي «َالتَّارِيخِ الْمُظْفَرِي»ِ وَعَزَاهُ لِابْنِ قُتَيْبَةَ وَسَيَأْتِي بَيَانُ الِاخْتِلَافِ فِي اسْمِهِ فِي الْكُنَى] «١»

الْعَيْن بَعْدَهَا الظَّاءُ وَالْفَاءَ

[٦٤٤٨ ز- عَظِيمُ بْنُ عُلاَثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْغَنَوِيُّ:..

يَأْتِي ذَكَرَهُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِيهِ] «٢» .

٦٤٤٩

ز- عفيف بن سَعْد «٣» بْنُ ذِي يَزِنِ الْحَمَيْرِيُّ:

مخضرم. أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَالْإِسْلَامَ، لِأَنَّهُ مَاتَ أَبُوهُ قَبْلَ الْبَعْثَةِ، وَهَاجَرٌ هُوَ مِنْ الْيَمَنِ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، ثُمَّ كَانَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بِصَفَّينَ، وَلَهُ مَعَهُ قِصَّةٌ تَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ الْوَلِيدِ بْنِ جَابِرٍ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ عَسَاكِرٍ فِي تَارِيخِ دِمَشْقَ وَهُوَ عَلَى شَرْطِهِ.

٦٤٥٠

ز- عفيف بن عَبدِ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ غُزِيّْةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ دَعْرَانَ «٤» بْنُ مُحَارِبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شَهْرَانَ «٥» الخَثْعَمِيُّّ:

له إِدراك، وَوَلَدُهُ كَرِيمٌ أَحُدٍ «َ٦» مَنْ قُتِلَ بِمَرَجِ عَذْرَاءَ مَعَ حَجْرِ بْنِ عَدِيٍّ. ذَكَرَهُ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ.

٦٤٥١ ز- عفيف بنُ الْمُنْذِرِ التَّمِيمِيُّ:

أُحَدّ بَنِي عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ.

ذَكَرَهُ سَيْفٌ فِي «َالْفُتُوحِ»ِ، وَأَنَّهُ شَهِدَ مَعَ الْعَلَاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّّ قِتَالُ الْخَطِيمِ، وَأَبْلَى فِيهِ بَلَاَءٌ حَسَنًا، وَهُوَ الْقَائِلُ يَذْكُرُ خَوْضَهُمْ الْبَحْرُ مَعَ الْعَلاَءِ:

أَلَمْ تَرَ أَنَّّ اللَّه ذلّل بحُرَّةُ ... وَأَنْزَلُ بِالْكُفَّارِ إِحْدَى الْحَلَائِلِ

دَعُونَا الَّّذِي شَقَّّ الْبِحَارُ فَجَاءَنَا ... بِأَعْظَمِ مَنْ فَلَّقَ الْبِحَارِ الْأَفَائِلِ

[الطَّوِيل]

٦٤٥٢ ز- عقال بنُ خُوَيْلدِ بْنُ عَامِرِ بْنِ عُقَيْلِ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ الْعَامِرِيُّ الْعُقَيْلِيُّ:

شاعر مخضرَم، كَانَ يُهَاجِي النَّابِغَةَ الْجَعْدِيّ، وَكَانَ رُئِيسُ بَنِي عَقِيلٍ، ذَكَرَهُ الْمُرْزَبَانِيُّ، وَأَنْشَدُ لَهُ فِي ذَلِكَ شَعْرًا.