الْعَيْنِ بَعْدَهَا الطَّاءَ

٦٢٦٨- عطاء بْنُ يَعْقُوبَ الْمَدَنِيُّ «١»:

مولى ابْنُ سِبَّاع.

تَابِعِي مَشْهُورٌ، حَدِيثُهُ فِي مُسَلَّّمٍ مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.

وَقَدْ رَوَىَ ابْنُ مُنْدَةَ فِي تَارِيخِهِ مِنْ طَرِيقِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ عَطَاءً مَوْلَى ابْنِ سِبَّاعٍ لَاَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَكَانَ النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ رَأْسَهُ.

وَأَوْرَدَهُ أَبُو مُوسَى، وَقَالَ: لَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ مُنْدَّةَ فِي الصَّحَابَةِ

الْعَيْنِ بَعْدَهَا الْقَافِ

٦٢٦٩ ز- عقربُ بْنُ أَبِي عَقْرَبَ:

وَاسْمِهِ خُوَيْلِدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَمَّاسِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مُنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ.

كَانَ أَبُوهُ مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ، قَالَهُ الطّّبَرِيُّّ. قَال: وَوَلَدُ ابْنِهِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ. وَرَآهُ «٢» .

٦٢٧٠ ز- عقبةُ بْنُ أَهْبَانَ بْنُ عَمْرِو بْنِ الأَكْوَعِ:.

وَيُقَال: عُقْبَةُ بْنُ أَهْبَانَ بْنِ أَوْسَ.

حَكَاهُ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ، وَذَكَرَ الطّّبَرِيُّّ أَنَّ عُمَرَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى صَدَقَاتِ كَلْبٍ وَغَيْرِهَا، وَفِي ذَلِكَ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ وَلِدٌ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَبُوهُ صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ.

وَأَنْشَدُ فِيهِ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ لِبَعْضِ الشُّعْرَاءِ:

إِلَى ابْنُ مُكَلَّمٍ الذَّّئِبِ ابْنُ أَوْسٍ ... رَحَلْتُ عَلَى عَذَافِرَةَ أَمُوزِ

[الْوَافِر]

٦٢٧١

ز- عقبة بنُ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْقَيْسِ «٣» بْنُ لَقِيطِ بْنِ عَامِرِ بْنِ أُمَيّةَ بْنِ الطَّرَبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ الْقُرَشِيُّ:.