تقَدِمَ ذَكَرَ أَبِيهِ. وَأَمَّا هَذَا فَلَهُ رُؤْيَةٌ وَقَدْ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ فِي الصَّحَابَةِ، وَقَالَ «٢»:
مات سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ.
ذكره ابْن مُنْدَةَ أَنَّهُ وَلِدٌ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم.
يَأْتِي ذَكَرَهُ فِي تَرْجَمَةِ أُمِّهِ مُعَاذَةً.
أَبو حَثْمَةَ، وَالِدُ سُلَيْمَانُ.
مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ، سمّاهُ الأَزْدِيُّ. وَسَيَأْتِي فِي الْكُنَى.
بْنِ زَيْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لِأُمٍّ الطَّائِي.
شَاعِرِ مَعْمَّرٌ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَالإِسْلَاَمِ، وَبَقِيَ إِلَى رَأْسِ الْمِائَةِ مِنَ الْهِجْرَةِ، وَيُقَالُ عوَّام- بِالْوَاوِ بَدَلَ الرَّاءِ.
قَال أَبُو حَاتِمٍ السَّّجُسْتَانِيُّّ فِي كِتَابٍ «َالْمَعْمِرِينَ»ِ: أَدْخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ لِيَكْتُبَ فِي الزِّّمِنَىِّ، قَالُوا: وَكَانَ عُمَّرٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ دَهْرًا طَوِيلًا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: مَا زَمَانَتُكَ هَذِهِ، فَأَنْشَدَ:
وَاللَّه ما أَدْرِي أَأَدْرَكَتُ أُمّّةَ ... على عَهد ذِي الْقَرَنَيْنِ أَمْ كُنْتُ أَقَدِمَا
مَتَى تَنْزَعَا عِنَّي الْقَمِيصِ تَبَيّّنًا ... جُنَاحِي لَمْ يَكْسَ لَحْمًا وَلَا دَمَا
[الطَّوِيل] ذَكَرَهُ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ حَارِثَةَ.
1 (١) أسد الغابة ت (٣٥٨٣)، الاستيعاب ت (١٧٩٣)، الثقات ٣/ ٥٦١، الجرح والتعديل ٦/ ١٥٧، التحفة اللطيفة ٣/ ١٥٩، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٧٤، تهذيب التهذيب ٧/ ١٣٣، التاريخ الصغير ٢/ ١٦١، التاريخ الكبير ٦/ ٢٣٧، الكاشف ٢/ ٢٥٢، تهذيب الكمال ٢/ ٩١٤. (٢) في أ: قيل.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout