رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ: كَرُبْعِي بْنِ حِرَاشٍ، وَمِنْ أَوْسَاطِهِمْ، كَطَاوِسٍ، وَمِنْ صِغَارِ التَّابِعِينَ، كَسَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّّ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتْبَةَ، وَغَيْرُهُمْ.

قال: قَالَ الْمَيْمُونِيُّّ: سُئِلَ أَحْمَدُ: أَسْمَعُ عَبْدَ اللََّّهِ بْنِ شَدَّادٍ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا؟ قَالَ: لاَ.

وقَال الْعَجلِيُّّ: مِنْ كِبَّارِ التَّابِعِينَ وَثِقَاتِهِمْ، وَوَثَّقِهُ الْجَمَاعَةُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا.

وَقَدْ أَرْسَلَ شَيْئًا يَأْتِي بَعْضَهُ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ اللََّّه بْنِ الْهَادِ الْعَتَوَارِيِّ فِي الْقِسْمِ الأَخِيرِ، اتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهُ فَقَدْ فِي وَقْعَةِ الْجَمَاجِمِ. قَالَ الْعَجْلِيُّّ: اقْتَحَمَ فَرَسُهُ وَفَرَسَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى نَهْرٌ دُجِيلً، فَذَهَبَا بِهِمَا وَكَذَا جَزَمَ ابْنُ حِبَّانَ بِأَنَّهُ غَرَقَ بِدَجِيلٍ، وَذَلِكَ سُنَّةُ إِحْدَى أَوْ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ.

٦١٩٣- عبد اللَّه بنُ صَفْوَانِ»ُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ الْجُمَحِيِّّ الْمَكِّيُّّ:

تقدّم نسَبَه فِي تَرْجَمَةِ وَالِدِهِ، يُكَنَّى أَبَا صَفْوَانَ. وَأَمّّهُ بَرْزَةُ بِنْتُ مَسْعُودِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرٍ الثّقَفِيُّ.

وَلِدُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللََّّه صلى الله عليه وآلِهِ وسلم، قَالَهُ الْجَعَابِيُّّ «٢» .

وروِى عَنْ عَمْرٍو «٣» بْنِ عُمَرَ حَفْصَةَ، وَعَبْدُ اللََّّه، وأُمُّ سَلَمَةَ، وَغَيْرُهُمْ.

روِى عَنْهُ ابْنُ ابْنِهِ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ صَفْوَانَ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَمُحَمَّدٌ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَآخَرُونَ.