ذَكَرَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَمُحَمّّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُمَا فِيمَنْ هَاجَرَ إِلَى الْحَبَشَةِ، وَفِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا.
وَقَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيّّاطٍ: يُقَالُ إِنّهُ عِيَاضُ بْنُ غَنْمِ بْنِ زُهَيْرٍ الْمَعْرُوفُ فِي فُتُوحِ الشَّامِ، يَعْنِي أَنَّهُ نَسَبَ «َ١» إِلَى جَدِّهِ، وَمَالَ ابْنِ عَسَاكِرٍ إِلَى هَذَا، وَقَوّاهُ بِأَنَّّ الزُّبَيْرَ وَعَمَّهُ مُصْعَبًا لَمْ يَذْكُرَا إِلَّا ابْنَ غَنْمٍ، وَقَدْ أَثْبَتَ هَذَا ابْنُ سَعْدٍ تَبَعًا لِلْوَاقِدِيِّ، فَإِنَّهُ قَالَ عِيَاضُ بْنُ زُهَيْرٍ ابْنُ أَخِي عِيَاضِ بْنِ غَنْمِ بْنِ زُهَيْرٍ، وَكَذَا جَزَمَ أَبُو أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيُّ بِأَنَّ عِيَاضَ بْنَ غَنْمٍ غَيْرُ عِيَاضِ بْنِ زُهَيْرٍ.
ذكره البُغَوِيُّّ فِي الصَّحَابَةِ، وَعَزَاهُ لِابْنِ سَعْدٍ، وَقَالَ أَبُو شَيْخٍ الْهَنَائِيُّ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ يُقَالُ لَهُ عِيَاضٌ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللََّّه صلى الله عليه وسَلم قَالَ: «َعَلَيْكُمْ بِذِكْرِ رَبِّكُمْ، وَصَلَّّوا صَلَاَتَكُمْ فِي أَوَّّلِ وَقْتُكُمْ، فَإِنَّّ اللََّّه يُضَاعِفُ لَكُمْ»ٍ .
أَخْرَجَهُ الطّّبَرَانِيُّّ وَغَيْرُهُ، وَفِي السَّنَدِ مَنْ لَا يُعْرَفُ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْقِرِيُّ وَهُوَ الشَّاذِكُونِيُّ الْمَشْهُورُ بِالْحِفْظِ وَالضَّعْفِ الشَّدِيدِ.
بْن جُبَيْرُ بْنُ عَوْفٍ الأَزْدِيُّ ثُمَّ الْحُجَرِيُّ «٣» .
ذكره ابْنُ مُنَدَةَ فِي الصَّحَابَةِ، وَقَالَ: شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وَلَهُ ذِكْرٌ، وَلَا تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، وَلَمْ يَزِدْ ابْنُ يُونُسَ فِي تَعْرِيفِهِ عَلَى أَنَّهُ شَهِدَ فَتْحَ مِصَر.
ذكره أَبُو مُوسَى فِي «َالذَّّيَلَ»ِ، وَأَخْرَجَ حَدِيثُهُ الْحَاكِمُ فِي «َالْمُسْتَدْرِكِ»ِ، مِنْ طَرِيقِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ ضَمْرَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وسلم: «ِخْيَارُ أُمَّّتِي فِيمَا أَنْبَأَنِي بِهِ الْمَلَأُ الْأَعْلَى قَوْمٌ يَضْحَكُونَ جَهْرًا، وَيَبْكُونَ سِرًّّا مِنْ خَوْفِ شَدَّّةِ عَذَابِ اللََّّه ...» «٥» الْحَدِيث.
1 (١) في أ: أنه نسبه. (٢) أسد الغابة ت (٤١٥٢) . (٣) أسد الغابة ت (٤١٥٣) . (٤) أسد الغابة ت (٤١٥٤)، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٤٣١. (٥) أخرجه الحاكم في المستدرك ٣/ ١٧، قال الذهبي هذا حديث عجيب منكر وحماد ضعيف ولكن لا يحمل مثل هذا وأحسبه أدخل على ابن السماك ولا وجه لذكره في هذا الكتاب ثم سرد الحاكم أسماء خلق من أهل الصفة. وأورده السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٧٣، والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٨١٥، وعزاه لأبي نعيم والحاكم وتعقبه البيهقي في شعب الإيمان وضعفه ابن النجار عن عياض بن سليمان وكانت له صحبة قال الذهبي هذا حديث عجيب منكر وعياض لا يدري من هو ابن النجار ذكره أبو موسى المديني في الصحابة؟. هـ.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout