أَرْجُزَا تُرِيدُ أُمْ قَصَيْدًا ... لقَدْ طَلَبَت هِيَّنًا مَوْجُودًا

[الرَّجْز] فَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَنْقُصُ [(١)] مِنْ عَطَاءِ الأَغْلَبِ خَمْسَمِائَةٍ فَزِدَهَا فِي عَطَاءٍ لَبِيدٍ.

وَرَوَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ فِي الأَخْبَارِ «َالْمَنْثُورَةِ»ِ عَنِ الرَّّيَاشِيّ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاَءِ نَحْوَهُ. وَأَنْشَدَ لَهُ الْمُرْزَبَانِيُّ:

الْغُمَرَاتُ ثُمَّّ تَنْجِلِينَا ... ثُمَّت تَذْهَبَنَّ وَلَاَ تَجِينَا

[الرَّجْز] وقَوْله:

الْمَرْءُ تَوَّاق إِلَى مَا لَمْ يَنْلِ ... وَالْمَوْتُ يَتْلُوهُ وَيُلْهِيهِ الْأَمْلُ

[الرَّجْزُ] وَأَنْشَدَ أَبُو الْفَرَجِ أَرْجُوزَةٌ، يَهْجُو فِيهَا سِجَاحُ الَّتِي ادَّعَتْ النُّبُوَّةُ وَتَزَوَّجَتْ بِمُسَيْلِمَةِ الْكَذَّابِ.

باب الأَلْفِ بَعْدَهَا فَاءَ

٢٢٦- الأفطِس [(٢)]-

قال أبو عمر: رَجُلٌ مِنَ الصَّحَابَةِ. وَرَوَىَ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُسْنَدِ الشَّّامِّيِّينِ، وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْآحَادِ وَالْمَثَانِي، وَابْنُ مُنْدَّةَ مِنْ طَرِيقٍ بَقِيّةً، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: أَدْرَكْتُ رَجُلًاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الْأَفْطَسُ عَلَيْهِ ثَوْبٌ خزّ.

٢٢٧- أفلح أَخُو أَبِي الْقَعَيْسِ [(٣)]

عم عائِشة مِنَ الرَّضَاعَةِ. قَالَ ابْنُ مِنْدَةَ: عَدَادُهُ فِي بَنِي سُلَيْمٍ، وَقَالَ أَبُو عُمَرَ: يُقَالُ: إِنَّهُ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ، وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ تَخْرِيجُ الإِسْمَاعِيلِيِّ، مِنْ طَرِيقِ عَرَاكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلْتُ [(٤)] على أَفْلحِ بْنُ قُعَيْسٍ الْمَخْزُومِيُّ. فَاحْتَجَبْتُ مِنْهُ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثُ، وَأَصْلُهُ مُسْلِمٌ.

وَثَبَتَ ذَكَرَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ طَرِيقِ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَن

[(١)] في أَفْكْتَبُ إِلَيْهِ أَنَّ أَنْقِصَ.

[(٢)] تجْرِيدُ أَسْمَاءَ الصَّحَابَةِ ١/ ٢٥، مَعْرِفَةُ الصَّحَابَةِ ٣/ ٣٧، أَسَدُّ الْغَابَةُ ت (٢٠٣)، الاستِيعاب ت (١٤٧) .

[(٣)] أسد الغابة (٢٠٤) تَجْرِيدُ أَسْمَاءُ الصَّحَابَةِ ١/ ٢٥، الثِّقات ٣/ ١٥، الجامِع فِي الرِّجَالِ ٢٨، الاسْتِيعَابُ ت (٦٨) الوَافِي بِالْوَفِيَّاتِ ٩/ ٢٩٩، التُّحْفةُ اللطيفَةُ ١/ ٣٣٥ جامع الرواةُ ١/ ١٠٧- أعيَانُ الشَّيعَةِ ٣/ ٤٧، بَقِي مِنْ مَخْلَدٍ ٤٩٦.

[(٤)] في أدخل.