مُوسَى بْنُ هَارُونَ فِي حَدِيثِ الْبَهْزِيِّ، كَمَا نَقَلَهُ الدَّارَقُطْنِيُّّ فِي الْعِلَلِ، وَتُعَكَّرَ عَلَيْهِ رِوَايَةُ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ، وَيُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى، فَإِنَّهُ قَالَ فِيهَا: إنَّ الْبَهْزِيَّ حَدَّّثَهُ.

وَيُمْكِنُ أَنْ يُجَابَ بِأَنَّهُمَا غَيَّرًا قَوْلُهُ عَنْ الْبَهْزِيِّ إلَى قَوْلِهِ إلَى الْبَهْزِيِّ ظَنًّا أَنَّهُمَا سَوَاءً، لِكَوْنِ الرَّاوِيّ غَيْرَ مُدَلَّّس، فَيَسْتَوِي فِي حَقِّهِ الصِّيْغَتَانَ.

٦٠٥٤- عمِيْر بْنُ عَامِرِ

بْنِ مَالِكٍ «١» بْنُ خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ الأَنْصَارِيُّ الْخِزْرَجِيِّ، أَبُو دَاوُدَ الْمَازِنِيُّ، الْمَشْهُورُ بِكُنْيَتِهِ.

ذَكَرَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَأَبُو إِسْحَاقَ، وَغَيْرُهُمَا فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا. وَقِيلَ: اسْمُهُ عَمْرُو.

وَسَيَأْتِي فِي الْكُنِّىِّ.

٦٠٥٥ ز- عمِيْرُ بْنُ عَامِرِ

بْنِ نَابِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ حَرَامٍ الأَنْصَارِيُّ الْخِزْرَجِيُّ.

قَال ابْنُ الْكَلْبِيِّّ: شَهِدُ الْمُشَاهِدُ كُلّّهَا، وَاسْتَشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ.

ذَكَرَهُ الرَّّشاطِيّ، وَقَالَ: لَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّّ وَلَاَ ابْنُ فَتْحُونَ.

٦٠٥٦ ز- عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ عَمْرُو

بْنِ نَضْلَةَ «٢» بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ عَمْرٍو الْخِزْرَجِيُّ.

كَذَا نَسَبَهُ ابْنُ الْكَلْبِيِّّ، وَأَبُو عُبَيْدٍ، وَنَسَبَهُ أَبُو عُمَرَ إِلَى نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو، فَقَالَ: ابْنُ غَسَّانَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَفْصَى. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: كَانَ يَعْمَلُ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا، فَقِيلَ لَهُ:

ذُو الْيَدَيْنِ، وَشَهِدَ بَدْرًا، وَاسْتَشْهِدَ بِهَا.

وقَالَ أَبُو عُمَرَ: قَتِلَ بِأَحَدٍ، وَزَعَمَ أَنَّهُ ذُو الْيَدَيْنِ، وَلَيْسَ بِذِي الشَّمَالَيْنِ الْمَقْتُولِ بِبَدْرٍ.

وَجَزَمَ ابْنُ حِبَّانَ بِأَنَّهُ ذُو الْيَدَيْنِ، وَغَيْرِهِ بِأَنَّهُ ذُو الشَّمَالِينَ.

٦٠٥٧ ز- عمِيْرُ بْنُ عُبَيْد:

تَقَدَّمَ فِي عَمْرِو بْنِ سَعِيد.

٦٠٥٨- عمِيْر بْنُ عَدِيِّ

بْنِ خَرَشَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ خِطْمَةَ.

كَانَ أَبُوهُ عَدِيٌّ شَاعِرًا، وَأَخُوهُ الْحَارِثُ بْنُ عَدِيٍّ قُتِلَ بِأَحَدٍ، وَهُوَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْخُطْمِيُّّ.