بِالْخُرُوجِ مَعَ أَهْلِ حُرُورَاءَ «١»، فَأَخَذَهُ أَبُوهُ فَأَوْثَقَهُ حَتَّى أَحْدَثَ التَّّوِبَةَ بَعْدَ ذَلِكَ.

٦٠٢٠- عمرو بْنُ فُلانَ الأَنْصَارِيُّ.

قَال أَحْمَدُ فِي مُسْنَدَةَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ- أَنَّّ الْقَاسِمَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّّثَهُمٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ فُلَانٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي قَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ إِذْ لَحِقَهُ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ أَخَذَ بِنَاصِيَةِ نَفْسِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: اللََّّهمّ عَبْدُك وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أُمَّتِكَ. قَالَ عَمْرُو: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللََّّه، إِنِّي رَجُلٌ حَمْشَ السَّاقِينَ. فَقَالَ: يَا عَمْرُو، إِنَّ اللََّّه قَدْ أَحْسَنَ كُلَّّ شَيْءٍ خَلَقَهُ، يَا عَمْرُو ... وَضَرَبَ بِأَرْبَعِ أَصَابِعٍ مِنْ كَفَّّه الْيُمْنِىُّ ... الْحَدِيث

فِي مَوْضِعِ الْإِزَارِ، وَسَنَدَهُ حَسَنٌ.

٦٠٢١ ز- عمرو:

غير مَنْسُوب.

يَأْتِي حَدِيثَهُ فِي تَرْجَمَةِ كَرْدَمِ بْنِ قَيْسٍ فِي حَرْفِ الْكَافِ إِنْ شَاءَ اللََّّه تَعَالَى.

ذكر مِن اسْمِهُ عِمْرَانُ

٦٠٢٢- عِمرانُ بْنُ بِلاَل

بْنِ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجَلَّاَحِ، بِضَمِّ الْجِيمِ وَتَخْفِيفِ اللَّامِ، عمّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى التَّابِعِيُّ الْمَشْهُورِ.

قَال الْعَدَوِيُّّ: لهُ صُحْبَةُ.

٦٠٢٣- عِمرانُ بْنُ الْحَجَّاجِ «٢»:

قال ابنُ مُنَدَةَ: ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّّ فِي الصَّّحَابَّةِ، وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ حَدِيثًا.

٦٠٢٤- عِمرانُ بْنُ حُصَيْنِ

بْنُ عُبَيْدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ نَهْمُ بْنِ حُذَيْفَةَ «َ٣» بْنُ جُهْمَةَ بْنِ غَاضِرَةَ بْنِ حَبْشِيَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو الْخُزَاعِيُّ، هَكَذَا نَسَبَهُ ابْنُ الْكَلْبِيِّ وَمَنْ تَبِعَهُ.