عَلَى نَفْسِك وَعِيَالِك حَلَالًا، فَإِنَّّ ذَلِكَ جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللََّّه. وَأَعْلَمُ أَنَّّ عَوْنَ اللَّه تَعَالَى مَعَ صَالِحِي التِّّجَارَةِ»ِ .

هذا لفظ أَبِي نُعَيْمٍ فِي «َالْمَعْرِفَةِ»، مِنْ طَرِيقِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَشَيْخُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ فِيهِ يَحْيَى بْنُ الْعَلاَءِ، وَشَيْخٌ يَحْيَى فِيهِ بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ، كِلاَهُمَا مِنَ الْمَتْرُوكِينَ.

وَأَخْرَجَهُ «َابْنُ مُنْدَةَ»ٍ بِعْلُوّ عَنِ ابْنِ الأَعْرَابِيِّ، عَنِ الزِّيَادِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.

٥٩٥٧ ز- عمرو بْنُ كَعْب:

بنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّّ «١» .

اسْتِدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونَ، وَعَزَاهُ لِلْوَاقِدِيِّ وَالطَّبَرِيِّ، وَذَكَرَ لَهُ قِصَّةٌ تُشْبِهِ الْقِصَّةَ الَّتِي تَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ كَعْبِ بْنِ عُمَير.

٥٩٥٨ ز- عمرو بن كعب:

جدّ طلحة «٢» .

يَأْتِي فِي كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو إِنْ شَاءَ اللََّّه تَعالَى.

٥٩٥٩ ز- عمرو بْنُ كَلثُومِ الْخُزَاعِيُّ:

تَقَدَّمُ فِي عَمْرِو بْنِ سَالِمِ بْنِ كَلْثُوم.

٥٩٦٠- عمرو بْنُ كُلَيْبٍ الْيَحْصَبِيُّ:

استدرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونَ، وَنُقِلَ عَنْ سَيْفٍ وَالطَّبَرِيِّ أَنَّهُ أَحَدُ الْأُمَرَاءِ الْعَشَرَةَ الَّذِينَ وَجْهَهُمْ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ. وَتَقَدَّمَ غَيْرُ مَرَّةٍ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُؤْمَّرُونَ إِلَّاَّ الصَّحَابَةَ. انْتَهَى.

وَذَكَرَهُ ابْنُ عَسَاكِرَ، فَقَالَ: [عَمْرُو بْنُ كُلَيْبٍ أَوْ كَلْبَ الْيَحْصَبِيُّ] «٣» - أَدْرَكَ النَّبِيُّّ صَلى اللهُ عَلَيهِ وسلم، وَوَجَّّهَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ مِنْ مَرَجِ الصّّفَّر إِلَى فَحْلٍ فِيمَا رَوَاهُ سَيْفُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ يَزِيدُ بْنِ أُسَيْدٍ الْغَفَارِيُّّ.

٥٩٦١- عمرو بْنُ مَازِنَ الأَنْصَارِيُّ:

مِنْ بَنِي خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولٍ «٤» .

عدّه يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مُنْدَّةَ مِنْ طَرِيقِهِ،