٥٩٣٠- عمرو بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْمُزَنِيُّّ:

والد رافع «١» .

هو والِد عَمْرُو بْنُ هِلاَلِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَهُ ابْنُ فَتْحُونَ، وَنَبَّّهُ عَلَى وَهْمِ صَاحِبُ الِاسْتِيعَابِ حَيْثُ قَالَ: عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرٌو وَالِدٌ رَافِعٌ.

وَأَخْرَجَ حَدِيثَهُ النَّّسَائِيّ، وَالْبَغَوِيُّّ، وَابْنُ السِّّكَنِّ، وَابْنُ مِنْدَةَ بِعْلُوّ «٢»، مِنْ طَرِيقِ هِلَاَلِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ، قَالَ: إِنِّي لَفِي حَجّّةِ الْوَدَاعِ خَمَاسِي أَوْ سِدَاسِي، فَأَخَذَ أَبِي بِيدِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى يَوْمَ النَّّحِرِ، فَرَأَيْتُهُ يَخْطُبُ عَلَى بَغْلَةِ شُهَبَاءَ، فَقُلْتُ لِأَبِي: مِنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وسلم، فَدَنَوْتُ حَتَّى أَخَذْتْ بِسَاقَهُ، ثُمَّ مَسَحَتُهَا حَتَّى أَدْخَلَتْ كُفَّي فِيمَا بَيْنَ أَخْمَصَ قَدَّمَهُ وَالنَّعْلُ، فَكَأَنِّي أَجِدُ بِرَدِّهَا عَلَى كَفَّيَ.

قَال ابْنُ مَنْدَةَ: رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي يَوْمِ النَّحْرِ ... كَذا قَال.

وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ رِوَايَةِ الْقَاسِمِ بْنِ مَالِكٍ، فَقَالَ: عَنْ هِلاَلِ بْنِ رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو، كَمَا تَقَدَّمَ الْحَدِيثَ فِي تَرْجَمَةِ عَامِرِ بْنِ عَمْرٍو، وَبَيِّنَتْ هُنَاكَ مَنْ قَالَ فِيهِ: عَنْ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، فَلَعَلَّهُ اخْتُلِفَ عَلَى الْقَاسِمِ، كَمَا اُخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى شَيْخِهِ.

٥٩٣١- عمرو بْنُ أَبِي عَمْرِو

بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيُّ «٣» .

يُكنِى أَبَا شَدَّادِ. يَأْتِي فِي الْكُنْى. وَقَدْ مَضَى فِي عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ.

٥٩٣٢- عمرو بْنُ أَبِي عُمْرَةَ:

اسْتَدْرِكُهُ فِي «َالتّّجُرِيدِ»، وَعَلّمٌ لَهُ عَلاَمَةُ مَنْ لَهُ حَدِيثٌ وَاحِدٍ فِي مُسْنَدِ بَقِيَّ بْنِ مُخْلَدٍ، وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللََّّهِ تَعَالَى، فَلَوْ ذَكَرَ الْحَدِيثَ لَأَمْكَنَ الْوُقُوفُ عَلَى جَلِيّةِ الْحَالِ فِيهِ.

٥٩٣٣ ز- عمرو بْنُ عُمَيْرٍ الأَنْصَارِيُّ «٤»:

قال ابن السِّّكن: يُقَالُ لَهُ صُحْبَةُ. انْتَهَى.