الَّّذِي فِي الِاسْتِيعَابِ، وَلَيْسَ بِجَيِّدٍ «١»، بَلْ هُوَ مَنْ (شرّ كِتَابَهُ الَّّذِي) «٢» جَمَعُهُ فِي أَوْهَامِ الِاسْتِيعَابِ، قَالَ ابْنُ الأَثِيرِ: تَقَدَّمَ هَذَا الْمَتْنِ فِي عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللََّّه] «٣» فَقَال: الأَنْصَارِيُّ، فَلَعَلَّهُ كَانَ حَضْرَمِيًّا وَحَلِيفًا فِي الأَنْصَارِ. وَوَقَعَ فِي التَّجْرِيدِ: الثَّقَفِيِّ بَدَلُ الْأَنْصَارِيِّ، وَمَا أَدْرِي مَا وَجْهَهُ؟ [واللَّه أعلم] «٤»

٥٩٢٠ ب- عمرو بْنُ عُثْمَانَ

بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرّّةَ التَّيْمِيُّ «٥» ذَكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ فِي مُهَاجَرَةِ الْحَبَشَةِ، وَأَمَّّهُ هِنْدُ بِنْتُ الْبَيَاعِ اللَّيْثِيَّةِ.

وَقَالَ الْبُلَاذِرِيُّ وَغَيْرُهُ: اسْتُشْهِدَ بِالْقَادِسِيَّةِ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَلَيْسَ لَهُ عَقِب.

٥٩٢١- عمرو بْنُ عُزْرَةَ

بْنِ عَمْرِو بْنُ مَحْمُودِ بْنِ رِفَاعَةَ، أَبُو زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ.

قَال ابْنُ الْكَلْبِيِّّ فِي الْجُمْهَرَةِ: لَهُ صُحْبَةُ.

قُلْت: وَذَكَرَهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ فِي أَوَّلِ نَسَبِ قَحْطَانَ، وَذَكَرَ أَنَّهُ مِنْ ذُرِّيَّةِ الْفَطْيُونِ بْنِ عَامِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ.

٥٩٢٢- عمرو بْن عَطِيَّةَ «٦»:

أورده الطّبرانِيُّّ فِي الصَّّحَابَّةِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ مِنْ طَرِيقِهِ، وَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللََّّهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «َإِنَّّ الأَرْضَ سَتَفْتَحُ عَلَيْكُمْ، وَتَكْفُونَ الْمَئُونَةُ، فَلَا يَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَلْهُوَ بِسَهْمَيْهِ»ٍ .

وَاسْتَدْرَكَهُ أَبُو مُوسَى.

٥٩٢٣ ز- عمرو بْنُ عُقْبَةَ «٧»:

ذكَره سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّّيرَازِيُّّ، وَأَوْرَدُ مِنْ طَرِيقٍ مَكْحُولٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُقْبَةَ- رَفَعَهُ: «ِمَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللََّّه بَعْدَ عَنِ النَّّارِ مَسِيرَةُ مِائَةِ عَامِ»ٍ .

وَاسْتَدْرَكَهُ أَبُو مُوسَى، وَقَالَ: قَالَ سَعِيدٌ: لَعَلَّهُ عَمْرُو بْنُ عَبْسَةَ، يَعْنِي فَتَحَرَّّفَ.

قُلت: لَكِنَّهُ يَحْتَمِلُ التَّعَدُّدَ.

٥٩٢٤- عمرو بنُ عُقْبَةَ:

بْنِ نِيَارٍ الأَنْصَارِيُّ «٨»