الثَّقَفِيُّ.
ذِكَرَهُ ابْنُ السِّّكِنِ فِي آخِرِ تَرْجَمَةَ عَمْرِو بْنِ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ،
فَقَال: وَقَدْ رُوِىَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيِّ، عَنْ عَمْرٍو شَعْثَمُ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُ مَرَّّ بِرَسُولِ اللََّّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وآلهِ وسلم: «َارْفَعْ إِزَارَكً، فَإِنّّ خَلَقَ اللَّّه كلّه حَسَنَ»ٌ .
انْتَهَى. وَلَمْ يَسَقْ سَنَدَهُ، وَضَبَطَ شَعْثَمٌ: بِضَمِّ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَضَمّ الْمُثَلَّثَةِ، وَسَمّّى ابْنُ قَانِعٍ أَبَاهُ سَعِيدًا فَصَحَّفَهُ، وَنَسَبَهُ، فَقَالَ: عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُعْتَّبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَوْفِ بْنِ ثَقِيْفٍ، ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ.
بمُهْمَلَتَيْنِ مُصْغِرًا، الْمُحَارِبِيُّ، مِنْ مُحَارِبِ خَصْفَةَ.
أَخْرَجَ حَدِيثُهُ الْبُخَارِيُّّ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ، مِنْ طَرِيقِ أَبِي الطَّّفِيلِ عَامِرُ بْنِ وَاثِلَةَ، عَنْهُ، وَسَنَدَهُ حَسَنٌ، وَقَالَ فِي سِيَاقِهِ: إِنَّهُ كَانَ بِمِثْلِ سِنِّهِ، وَلَهُ رِوَايَةٌ أَيْضًا عَنْ حُذَيْفَةَ، وَعَنْ صَخْرِ بْنِ الْوَلِيدِ، كَذَا ذَكَرَهُ بِهَذَا أَبُو حَاتِمٍ وَابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، أَمَّا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّّ فَذَكَرَهُ فِي التَّابِعِينَ.
وَذَكَرَهُ ابْنُ مُنْدَّةَ فِي الصَّحَابَةِ، فَقَالَ: لَهُ صُحْبَةُ، قَالَ: وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحَابَةِ، ثُمَّ سَاقَ ابْنُ مُنْدَّةَ مِنْ طَرِيقِ سَيْفِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو الطُّفَيْلِ: كَانَ رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ عَمْرُو بْنُ صَلِيْعٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةً.
يَأْتِي فِي عَمْرِو بْنِ طلقٍ.
والد الطفيل.
ذكر ابْنُ إِسْحَاقَ أَنَّّ الطَّّفِيلُ بْنَ عَمْرٍو لَمَّا رَجَعَ إِلَى بِلَاَدِ قَوْمِهِ مُسْلِمًا أَتَاهُ أَبُوهُ، فَقَالَ لَهُ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَإِنَّّي أَسْلَمْتُ «َ٣» . فَقَالَ: يَا بُنِي، فَدِيْنِي دِينُك. وَقَدْ تَقَدَّمَ لَهُ ذِكَرٌ فِي تَرْجَمَةِ الطُّفَيْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الطُّفَيْلِ الدَّّوَسِيِّ. وَاللَّه أعلم.
بن عَمْرو الدَّّوَسِيُّ «٤»، حُفِيْدٌ الَّّذِي قَبْلَه.
تَقَدَّمَ ذِكَرَهُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِيهِ، وَأَنَّ أَبَاهُ اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ، وَاسْتَشْهِدَ هُوَ بِالْيَرْمُوكِ.
1 (١) ذيل الكاشف ١١٣٩، أسد الغابة ت (٣٩٦٦)، الاستيعاب ت (١٩٥٠) . (٢) أسد الغابة ت (٣٩٦٨) . (٣) في أ: مسلم. (٤) أسد الغابة ت (٣٩٦٧)، الاستيعاب ت (١٩٥١) .
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout