وَأَنْشَدَ لَهُ الْمُرْزَبَانِيُّّ فِي «َمُعْجَمِ الشَّّعِرَاءِ»ِ أَبْيَاتًا يُمْدَحُ بِهَا عُثْمَانُ، وَكَانَ أَخَاهُ لِأُمِّهِ:
ذِكَّرَتنِي أَخِي ابْنُ عَفّْانَ (م) ... فَاللّيل لدى ذِكْرهُ غَايَةُ طُوَالِ
عِصْمَةِ النَّّاسِ فِي الْهِنَاتِ إِذَا (م) ... خَيْفُ دَوَاهِي الْأُمُورِ وَالزِّّلزَّالُ
وَثَمَالُ الْأَيْتَامِ فِي الْجَدْبِ وَالْأَزَلِ ... (م) إذا هَبْتُ الرَّّيحُ الشّمال
والْوُصُولُ لِلْقُرْبِىِّ إِذَا قَحَطَ الْقَطَرُ ... قَدِيمًا وَعَزَّّتُ الأَشْوَالِ
[الخَفِيف]
بْنِ حَارِثَةَ الْغِفَارِيُّّ «١» .
ذكره ابْنُ إِسْحَاقَ فِيمَنْ اسْتُشْهَدَ بِخَيْبَرَ، كَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ. وَاَلَّّذِي فِي الْمَغَازِي لِابْنِ إِسْحَاقَ: إِنَّ الْمَقْتُولَ بِخَيْرِ الْيَهُودِيِّ الَّّذِي بَارَزَ عُمَارَةَ بْنِ عُقْبَةَ، وَسَمَّاهُ الطَّبَرِيُّ الَّذِيّال، وَنَسَبَ عُمَارَةَ، فَقَالَ: ابْنُ عُقْبَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ مُلِيْلٍ، وَإِنَّهُ لَمَّا ضَرَبَ الْيَهُودِيُّ قَالَ: خَدَّهَا وَأَنَا الْغُلَامُ الْغَفَارِيُّّ.
بن أُمَيَّةَ الضّّمرِيُّ.
سيَأْتِي ذَكَرَ أَبِيهِ، وَأَمَّا هُوَ فَلَمْ أَرَ لَهُ ذَكَرًا فِي الصَّحَابَةِ، لَكِنْ اسْتَدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونٍ مُسْتَنِدًا إِلَى مَا ذَكَرَهُ الطَّبَرِيُّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَرْسَلَهُ أَمِيرًا عَلَى مَدَدٍ إِلَى الرَّمْلَةِ سَنَةَ خَمْسَ عَشَرَةَ فِي صَدْرِ خِلاَفَةِ عُمَرَ. وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا لَاَ يُؤْمَّرُونَ فِي الْفُتُوحِ إِلاَّ الصَّحَابَةَ.
يَأْتِي فِي عَمْرو.
له ذكر. كَذا فِي التَّجْرِيدِ.
شهِد الْيَرْمُوك، وَكَانَ مِنْ أُمَرَاءِ الْجُيُوشِ، كَذَا فِي التَّجْرِيدِ.
بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيُّ النَّجَارِيُّ «٣» .
ذكره مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فِيمَنْ اسْتَشْهَدَ بِأَحَدٍ.
وَأَمَّا ابْنُ إِسْحَاقَ فَذَكَرَ فِي الْبَدَرِيِّينَ عَامِرُ بْنُ مُخْلَدٍ، وَذَكَرَ أَنَّهُ قُتِلَ بِأَحَدٍ، فَاللََّّه أَعْلم، هَلْ هُمَا اثْنَانِ أَوْ وَاحِدٌ، اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ؟ وَصَنِيعِ ابْنِ عَائِذٍ فِي الْمَغَازِي يَقْتَضِي أَنَّّهُمَّا
1 (١) الاستيعاب ت (١٨٩٤) . (٢) أسد الغابة ت (٣٨٢٢)، الاستيعاب ت (١٨٩٦) . (٣) أسد الغابة ت (٣٨٢٤) .
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout