عُمَارَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ حَزْنِ بْنِ شَيْطَانَ بْنِ جُدْعِ بْنِ جُذَيْمَةَ بْنِ رَوَّادِ بْنِ بُغَيْضِ بْنِ عَبْسٍ، قَالَ:
كَانِتِ بِأَرْضِ الْحِجَّازِ نَارٌ يُقَالُ لَهَا نَارُ الْحَدَثَانِ، وَأَنَّّ اللَّه أَرْسِلُ خَالِدِ بْنُ سِنَانٍ الْعَبْسِيُّّ فَقَالَ:
يا قَوْم، إِنَّ اللََّّه أَمْرَنِي أَنْ أُطْفِئَ هَذِهِ النَّارَ الَّتِي قَدْ أُضَرَّت بِكُمّ، فَلْيَقُمْ مَعِي مِنْ كُلِّ بَطْنِ رَجُلٍ فَكَانَ عِمَارَةُ ... أَبِي «١» هُوَ الّذِي قَامَ مَعَهُ مِنْ بَنِي خُذَيْمَةَ. قَالَ عُمَارَةُ: فَخَرَجَ بِنَا حَتّى انْتَهَى بِنَا إِلَى النَّارِ ... فَذَكَرَ الْقِصَّةَ. وَقَدْ اسْتَوْفَيْتُ طُرُقَ قِصَّةِ خَالِدِ بْنِ سِنَانٍ فِي تَرْجَمَتِهِ.
مخْتَلِف فِي صُحْبَتِهِ، فَقَالَ ابْنُ قَتَادَةَ: شَهِدَ بَدْرًا، وَقَالَ ابْنُ السُّكَنِ: شَهِدُ الْعَقَبَةُ وَبَدْرًا. وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّّ: لَهُ صُحْبَةُ، وَأَبُوهُ أَبُو حَسَنٍ كَانَ عَقِبِيًّا بَدْرَيَا.
قُلْت: شُهُودُ الْعَقَبَةِ وَبَدْرٌ لِأَبِي حَسَنٍ بِلاَ شَكٍّ، وَسَنَدَ مَنْ ذَكَرَ ذَلِكَ لِعِمَارَةِ مَا أَخْرَجَهُ الْبَغَوِيّ وَابْنُ قَانِعٍ وَابْنُ السُّكَنِ، مِنْ طَرِيقِ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللََّّه الهَاشِمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَ عَقِبِيًّا بَدْرِيًّا ... فَذَكَرَ حَدِيثًا. وَقَدْ وَقَعَ عِنْدَ الْبَغَوِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي حَسَنٍ، فَعَلَى هَذَا فَالضَّمِيرُ فِي قَوْلِهِ: عَنْ جَدِّهِ- يَعُودُ عَلَى يَحْيَى لَاَ عَلَى عَمْرٍو، فَيَكُونُ الْحَدِيثُ لِأَبِي حَسَنٍ لَا لِعِمَارَةَ.
وَفِي النَّّسَائِيّ مِنْ رِوَايَةِ الزَّّهْرِيِّّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ عَنْ عَمِّهِ حَدِيثٌ آخَر.
بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْهَاشِمِيُّ «٣» .
ذكره أَبُو عُمَرَ، قَالَ: كَانَ لَهُ وَلِأَخِيهِ يَعْلَى عِنْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْوَامٌ، وَلاَ أَحْفَظُ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا رِوَايَةً، وَكَانَ حَمْزَةً يُكَنَّى أَبَا عُمَارَةَ.
قُلْت: هُوَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ، فَإِنْ كَانَ عَاشَ بَعْدَهُ فَلَهُ صُحْبَةٌ لَاَ مَحَالَةَ، فَإِنَّّ حَمْزَةَ اسْتُشْهِدَ قَبْلَ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْتَ سِنِينَ وَأَشْهُرٍ. وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ عِمَارَةَ اسْمِ بِنْتِ حَمْزَةَ. وَاللََّّه أَعلم.
براء ومُوحَّدَةُ، الثَّقَفِيُّ، أَبُو زُهْرَةَ.
1 (١) في أ: أتى. (٢) أسد الغابة ت (٣٨١٠)، الاستيعاب ت (١٨٨٧)، ذيل الكاشف ١٠٨٢، التحفة اللطيفة ٣/ ٢٨١، تقريب التهذيب ٤٩، تهذيب التهذيب ٧/ ٤١٤، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٩٥، الثقات ٣/ ٢٩٤، تهذيب الكمال ٤/ ١٠٠، خلاصة تذهيب ٢/ ٢٦٢. (٣) أسد الغابة ت (٣٨١١)، الاستيعاب ت (١٨٨٨) . (٤) أسد الغابة ت (٣٨١٣)، الاستيعاب ت (١٨٨٩)، الثقات ٣/ ٢٩٤، تقريب التهذيب ٤٩، تهذيب التهذيب ٧/ ٤١٦، الكاشف ٣٠٢، خلاصة تذهيب ٢/ ٢٦٣، الجرح والتعديل ٦/ ٣٦٥، التاريخ الكبير ٦/ ٤٩٤، طبقات الحفاظ ٦١، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٠، تهذيب الكمال ٢/ ١٠٠٠، الطبقات ٥٥، ١٣١، بقي بن مخلد ٢٠٠.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout