كَانَ أَحَدُ الْوَفْدِ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ. وَلَهُ أَحَادِيثُ أَخْرَجَهَا الْبُخَارِيُّ فِي الْأَدَبِ الْمُفْرَدِ، وَأَبُو دَاوُد، وَابْنُ مَاجَةَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، مِنْهَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللََّّه بْنِ بَدْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ- وَكَانَ أَحَدُ الْوَفْدِ- قَالَ: خَرَجْنَا حَتَّى قَدَّمْنَا عَلَى رَسُولِ اللََّّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْنَاهُ.

٥٧٠٤- علي بن أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ «١» بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ الْقُرَشِيِّ الْهَاشِمِيُّ، أَبُو الْحَسَنِ.

أَوَّلُ النَّاسُ إِسْلَامًا فِي قَوْلٍ كَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ. وَلَدٌ قَبْلَ الْبَعْثَةِ بِعَشْرِ سِنِينَ عَلَى الصَّحِيحِ، فَرْبَّي فِي حِجْرِ النَّبِيِّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُفَارِقْهُ، وَشَهِدَ مَعَهُ الْمُشَاهَدُ إِلَّاَّ غَزْوَةً تَبُوك، فَقَالَ لَهُ بِسَبَبِ تَأْخِيرِهِ لَهُ بِالْمَدِينَةِ:

«أَلا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مَنّْي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى»ٍ .

وَزَوّجه بِنْتَهُ فَاطِمَةَ.

وَكَانَ اللِّوَاءُ بِيَدِهِ فِي أَكْثَرِ الْمُشَاهِدِ، وَلَمَّا آخَى النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ قَالَ لَهُ: أَنْتَ أَخِي.

وَمُنَاقَبَةُ كَثِيرَةٌ حَتَّى قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: لَمْ يَنْقَلْ لِأَحَدٍ مِنْ الصَّحَابَةِ مَا نُقِلَ لِعَلِيٍّ. وَقَالَ