سُفْيَانُ، فَإِنَّ عَلْقَمَةَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ إِسْحَاقَ مُحَرَّّفٌ مِنْ عَطِيَّةَ بِخِلَافِ رِوَايَةِ عَبْدِ الْكَرِيمِ.
صحابي، شَهد فَتْحَ مِصْرَ، وَلَاَ تُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ، قَالَهُ ابْنُ يُونَسَ.
تَتَقَدَّمُ ذَكَرُهُ فِي الّذِي قَبَلَهُ.
بْن أَبِي طَلْحَةَ الْعَبْدَرِيُّ «٢» .
له صحْبة، وَقَتِلَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ شَهِيدًا. ذَكَرَهُ ابْنُ الأَثِيرِ.
بْنُ عَوْفِ بْنُ الأَحْوَصِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ كِلابِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ الْعَامِرِيُّ.
ثَبَتَ ذَكَرَهُ فِي الصَّحِيحِ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ، مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْهُ، قَالَ: بَعَثَ عَلِيّّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى النَّبِيِّّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بِذَهَيْبَةَ «٤» فِي تَرْبَتِهَا فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرَ:
عْيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلاثَةَ، وَزَيْدٍ الْخَيْلُ ... الْحَدِيث.
وقَالَ الْمُفَضَّّلُ الْعَلائِيُّّ فِي تَارِيخِهِ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، قَالَ: صَحِبَ النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي كِلَاَبٍ قُدَامَةَ، وَعَلْقَمَةُ بْنِ عُلاثَةَ ... وَسَمّى جَمَاعَةً.
وَرَوَى ابْنُ عَسَاكِرٍ بِإِسْنَادٍ لَهُ إِلَى الشَّّافِعِيِّّ: حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٌ أَنَّّ عَامِرُ بْنَ الطُّفَيْلِ وَعَلْقَمَةُ بْنِ عَلاَثَةَ تَنَافِرَا، فَقَالَ عَلْقَمَةُ: لاَ أُنَافِرُكَ عَلَى الْفُرُوسِيَّةِ، أَنْتَ أَشَدِّّ بَأْسًا مِنِّي. فَقَالَ عَامِرٌ: لاَ أُنَافِرُكَ عَلَى الْكَرْمِ، أَنْتَ رَجُلٌ سَخِيّ. فَقَالَ عَلْقَمَةُ: لَكِنِّي مَوْفٌ وَأَنْتَ غَادِرٌ، وَعَفِيفٌ «٥» وَأَنْتَ عَاهِرٌ، وَوَالِدٌ وَأَنْتَ عَاقِرٌ.... فَذَكَرَ قِصَّةً طَوِيلَةَ.
وَفِيهِ رَدٌّّ عَلَى قَوْلِ ابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِيهِ ذَلِكَ الْكَرْمُ.
وَرَوَى ابْنُ أَبِي الدَّّنْيَا فِي كِتَابٍ «َالشَّّكِرْ»ِ، وَأَبُو عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ، مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي
1 (١) أسد الغابة ت (٣٧٧٦) . (٢) أسد الغابة ت (٣٧٧٧) . (٣) أسد الغابة ت (٣٧٧٨)، الاستيعاب ت (١٨٦٧)، الثقات ٣/ ٣١٥، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٩١، الأعلام ٤/ ٢٤٧. (٤) هي تصغير ذهب، وأدخل الهاء فيها، لأن الذهب يؤنّث، والمؤنّث الثلاثي إذا صغر ألحق في تصغيره الهاء نحو قويسة وشميسة، وقيل: هو تصغير ذهبة على نية القطعة منها، فصغرها على لفظها. النهاية ٢/ ١٧٣. (٥) في أ: عف.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout