٥٦٤١- عقفَانُ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ:

التَّمِيمِيُّ السَّعدِيُّ.

[له و] لأَبِيهِ صُحْبَةَ. ذَكَرَهُ الْمُرْزَبَانِيُّ. وَاللَّه أعلم.

٥٦٤٢- عقيب بن عَمْرو «١»:

بن عَدِيِّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جَشَمِ بْنِ عَدِيّّ بْنِ حَارِثَةَ الأَنْصَارِيُّ الْحَارِثِيُّ.

شهِد أَحَدًا، وَاسْتَصْغَرَ وَلَدُهُ سَعْدُ بْنُ عَقَيْبٍ، فَرَدَّّ مَعَ مَنْ رَدَّّ. ذَكَرَهُ أَبُو عُمَرَ هَكَذَا مُصْغِرًا، وَذَكَرَهُ غَيْرُهُ عُقْبَةً- بِالتَّكْبِيرِ.

٥٦٤٣- عقيْبَةُ بْنُ رُقِيْبَةَ:

مضِى فِي رَقِيْبَةَ بْنِ عُقِيْبَةَ «٢» . رَوَى لَهُ حَدِيثٌ بِالشَّكِّ ضَعِيفً.

٥٦٤٤- عقيل «٣»:

بفتح أوله، ابْنُ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ الْقُرَشِيُّ الْهَاشِمِيُّ.

أَخُو عَلِيٍّّ وَجَعْفَرُ، وَكَانَ الْأَسْنَّ، يُكَنَّى أَبَا يَزِيدَ. تَأَخَّرَ إِسْلَامَهُ إِلَى عَامِ الْفَتْحِ، وَقِيلَ أَسْلَمَ بَعْدَ الْحُدَيْبِيِّّةِ، وَهَاجَرٌ فِي أَوَّلِ سَنَةِ ثَمَانٍ، وَكَانَ أَسْرَ يَوْمٍ بَدْرٍ فَفَدَاهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ.

وَوَقَعَ ذَكَرَهُ فِي الصَّحِيحِ فِي مَوَاضِعَ. وَشَهِدَ غَزْوَةٌ مُؤْتَةً، وَلَمْ يَسْمَعْ لَهُ بِذِكْرٍ فِي الْفَتْحِ وَحُنَيْنِ، كَأَنَّهُ كَانَ مَرِيضًا، أَشَارَ إِلَى ذَلِكَ ابْنُ سَعْدٍ، لَكِنْ رَوَىَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ بِسَنَدِهِ إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ عَقِيلًا كَانَ مِمَّّنٌ ثَبَتَ يَوْمَ حُنَيْنٍ.

وَكَانَ عَالِمًا بِأَنْسَابِ قُرَيْشٍ وَمَآثِرِهَا وَمُثَالِبِهَا، وَكَانَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ ذَلِكَ عَنْهُ بِمَسْجِدِ