الْعَيْنِ بَعْدَهَا الشَّينَ

٥٥٥٩ ز- عشور السكسكِيُّ:

ذكره الْبُردِيجِيُّّ فِي الأَسْمَاءِ الْمُفْرَدَةِ مِنْ الطَّبَقَةِ الْأُولَى، وَقِيلَ هُوَ بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ، قَالَ: وَقِيلَ: لاَ صُحْبَةَ لَهُ. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: كَانَ يَكُونُ بِبَيْتٍ لَهْيًا «١»، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَلَاَ يُعْرَفُ مَنْ هُوَ أَبُوهُ. وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ.

العِينُ بَعْدَهَا الصَّاد

٥٥٦٠- عصام المزنِي «٢»:

قال البخارِيّ: له صُحْبَةُ. وَذَكَرَهُ ابْنُ سَعْدٍ فِي طَبَقَةِ أَهْلِ الْخَنْدَقِ. رَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عِصَامٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ- وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةً- قَالَ: كَانَ النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا قَالَ: «َإِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّّنًا فَلَاَ تَقْتُلُوا أَحْدَا»ٌ .

هكَذَا أَوْرَدَهُ مُخْتَصَرًا.

وَأَخْرَجَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي «َالسَّّنَنْ»ِ، وَأَبُو دَاوُد عَنْهُ. وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي السِّّيَرِ مِنَ السُّنَنَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيِّ، ثَلاَثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِهَذَا السَّنَدِ مِثْلُهُ إِلَى قَوْلِهِ: «َفَلا تَقْتُلُوا أَحْدَا»ً،

وَزَادَ: فَبَعَثَنَا النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيّةٍ، وَأَمَرَنَا بِذَلِكَ، فَخَرَجْنَا نَسِيرٌ بِأَرْضِ تِهَامَةٍ، فَأَدْرَكْنَا رَجُلًاً يَسُوقُ ظُعَائِنَ، فَعَرَضْنَا عَلَيْهِ الإِسْلَاَمُ، فَقُلْنَا: أَمْسَلِمُ أَنْتَ؟ قَالَ: وَمَا الْإِسْلَاَمُ؟ فَأَخْبَرَنَاهُ فَإِذَا هُوَ لَاَ يَعْرِفُهُ. قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ فَمَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ؟ فَقُلْنَا: نَقْتُلِكَ.

قَال: فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَظِرُونَ حَتَّى أَدْرَكَ الظَّعَائِنَ؟ فَقُلْنَا: نَعَمْ، وَنَحْنُ مَدْرِكُوهُمْ. قَالَ: فَخَرَجَ فَإِذَا امْرَأَةٌ فِي هَوْدَجِهَا، فَقَالَ: أَسْلِّمِي حَبَيْشٌ قَبْلَ انْقِطَاعِ الْعَيْشِ. فَقَالَتْ: أَسْلَمَ عَشْرًا وَتِسْعًا تَتَرَى، ثُمَّ قَالَتْ:

أَتَذْكُرُ إِذْ طَالَبْتُكُمْ فَوَجَدْتُكُمْ ... بِحِلْيَةٍ أَوْ أَدْرَكْتُكُمْ بِالْخَوَانِقِ

أَلَمْ يَكَ حَقّّا أَنْ يَنْوَّلَ عَاشِقٌ ... تَكَلّف إِدْلاجِ السِّّرِى وَالْوَدَائِقِ «٣»