عَرْفَطَةُ بْنُ نَهْيك، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّه، إِنِّي وَأَهْلُ بَيْتِي مَرْزُوقُونَ مِنْ هَذَا الصَّيْدِ، وَلَنَا فِيهِ قِسْمٌ وَبَرَكَةُ، وَهُوَ مَشْغَلَةٌ عَنْ ذِكْرِ اللََّّه، أَفْتَحَلُّّهُ أَوْ تَحْرُمُهُ؟ فَقَالَ: «َلا، بَلْ أَحَلَّّهُ ...»
الحديث.
وَيَقَالُ ابْنُ أَبِي أُثَاثَةَ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّىِّ «١» بْنُ حَرْثَانَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُوَيْجِ بْنِ عَدِيِّّ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَشِيِّ الْعَدَوِيُّ.
مِنَ السَّابِقِينَ الأَوَّلِينَ، مِمَّنْ هَاجَرَ إِلَى الْحَبَشَةِ عِنْدَ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَالْجُمْهُورِ، سِوَى ابْنِ إِسْحَاقَ، وَهُوَ أَخُو عَمْرِو بْنُ الْعَاصِ لِأُمَّّهُ.
بْن الصّّلت بْنِ حَبِيبِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ هِلاَلِ»َ
بْنِ سِمَاكِ بْنِ عَوْفِ بْنِ امْرِئٍ الْقَيْسُ بْنِ بَهْثَةَ «٣» بْنِ سُلَيْمٍ السُّلَمِيُّ، حَلِيفُ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنَ الأَنْصَارِ.
ذِكَرَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُ فِيمَنْ اسْتَشْهَدَ بِبِئْرٍ مَعُونَةٍ، وَثَبَتَ ذِكْرُهُ فِي غَزْوَةِ الرَّّجِيعِ، مِنْ صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ، مِنْ طَرِيقِ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ... فَذَكَرَ الْقِصَّةُ مُرْسَلَةً. وَفِي آخِرِهَا: وَكَانَ فِيهِمْ يَوْمَئِذٍ عُرْوَةُ بْنُ أَسْمَاءَ بْنِ الصَّّلت، فَسُمِّيَ عُرْوَةَ بِهِ، أَيْ بَعْدَ ذَلِكَ.
ويُقَال ابْنُ أَبِي الْجَعْدِ. وَصَوَّّبُ الثَّانِي ابْنُ الْمَدِينِيِّ. وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ: اسْمُهُ أَبُو الْجَعْدِ الْبَارِقِيُّ. وَزَعَمَ الرَّشَاطِيُّ أَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، وَأَنَّهُ نَسَبَ الِى جَدَّّه.
مَشْهُور، وَلَهُ أَحَادِيثُ، وَهُوَ الَّّذِي أَرْسَلَهُ النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَشْتَرِيَ الشَّاةَ بِدِينَارٍ، فَاشْتَرَى بِهِ شَاتَيْنِ. وَالْحَدِيثُ مَشْهُورٌ فِي الْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِ.
1 (١) أسد الغابة ت (٣٦٤٤)، الاستيعاب ت (١٨١٩) . (٢) أسد الغابة ت (٣٦٤٥)، الاستيعاب ت (١٨٢٠) . (٣) في أ: بهيثة. (٤) أسد الغابة ت (٣٦٤٦)، طبقات ابن سعد ٦/ ٣٤، طبقات خليفة ١١٢، التاريخ الكبير ٧/ ٣١، تاريخ الطبري ٣/ ٣٧٩، مشاهير علماء الأمصار ٤٨، المعجم الكبير ١٧/ ١٥٤، أخبار القضاة ١/ ٢٩٩، تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٣٣١، تهذيب الكمال ٢/ ٩٢٧، الكامل في التاريخ ٢/ ٣٩٧، المعرفة والتاريخ ٢/ ٧٠٧، تحفة الأشراف ٧/ ٢٩٣، عيون الأخبار ١/ ١٥٣، مقدمة مسند بقي بن مخلد ٩٥، الجرح والتعديل ٣٩٥، الكاشف ٢/ ٢٢٨، تهذيب التهذيب ٧/ ١٧٨، تقريب التهذيب ٢/ ١٨، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٦٤، تاريخ الإسلام ٢/ ١٨٥.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout