يقال: هو اسم أَبِي جَهْمٍ صَاحِبُ الأَنْبجَانِيَّةِ. وَسَيَأْتِي فِي الْكُنِّى إِنْ شَاءَ اللََّّه تَعالَى.
ثم البَهزِيُّ، يُكَنِّى أَبَا عَبْدِ اللََّّه، وَقِيلَ فِيهِ عَبْدٌ «٣»، بِغَيْرِ تَصْغِيرٍ. وَقِيلَ عَبْدَةُ «٤» - بِزِيَادَةِ هَاءَ.
قَال الْبُخَارِيُّّ: لهُ صُحْبَةُ. وَأَخْرَجَ لَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَالطَّيَالِسِيُّ، مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم.
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي «َالِرِّّقَائِقِ»ِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَقَالَ فِي السَّنَدِ: عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةً، قَالَ: آخِى النَّبِيُّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَمَاتَ أَحَدُهُمَا قَبْلَ الآخَرِ.... الْحَدِيثُ.
وَرُوِى عَنْهُ أَيْضًا سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، وَتَمِيمُ بْنُ سَلَمَةَ. وَشَهِدَ صِفَّينِ مَعَ عَلِيٍّ، قَالَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ. وَقَالَ الْعَسْكَرِيُّّ: بَقِيَ إِلَى أَيَّامِ الْحَجَّاجِ.
وَيُقَال ابْنُ خَلَف الْمُحَارِبِيُّ. وَيُقَالُ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَزِيَادَةُ هَاءَ فِي آخِرِهِ.
وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّّ: يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ، وَذَكَرَهُ بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَزِيَادَةِ هَاءَ فِي آخِرِهِ.
لهُ حَدِيثٌ فِي إِسْبَالِ الْإِزَارِ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ، وَالنَّسَائِيُّ، وَهُوَ فِي رِوَايَةِ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ عَمَّتِهِ، عَنْهُ.
وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَشْعَثَ، وَلَمْ يُسَمَّّ فِي رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ.
1 (١) الاستيعاب ت (١٧٤٦)، الثقات ٣/ ٢٨٣- الجرح والتعديل ٦/ ٣٢٠- التحفة اللطيفة ٣/ ١٣٥، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٦٥- سير أعلام النبلاء ٢/ ٥٥٦. (٢) أسد الغابة ت (٣٤٩١)، الاستيعاب ت (١٧٤٧)، الثقات ٣/ ٨٤، الجرح والتعديل ٢/ ٤٠٩، التاريخ الكبير ٥/ ٤٣٨، خلاصة تذهيب ٢/ ٢٠٢، الكاشف ٢/ ٢٣٧، بقي بن مخلد ٣٧٤، الطبقات ٥٢، تهذيب الكمال ٢/ ٨٩٣، دائرة معارف الأعلمي ٢١/ ٢٨٨. (٣) في أ: عبدة. (٤) في أ: عبيدة. (٥) الثقات ٣/ ٢٨٤، الجرح والتعديل ٢/ ٤٠٩، التاريخ الكبير ٥/ ٤٣٨، خلاصة تذهيب ٢/ ٢٠٢، الكاشف ٢/ ٢٣٧، بقي بن مخلد ٣٧٤، الطبقات ٥٢، ١٣٠، تهذيب الكمال ٢/ ٨٩٣، دائرة معارف الأعلمي ٢١/ ٢٨٨، أسد الغابة ت (٣٤٩٢) .
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout