٥٣١٢- عبيد اللَّه بن الْحَارِثِ

بْنُ نَوْفَلٍ «١» .

ذكره الْمُسْتَغْفِرِيّ فِي الصَّحَابَةِ، وَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ يُونُسَ الشَّّيرَازِيِّ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ أَبُو عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ أَبُو مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي سَعْدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: سَمِعْتُ الأَعْرَجَ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللََّّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ يَقُولُ: آخِرُ صَلَاَةِ صِلِّيْتِهَا مَعَ رَسُولِ اللََّّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ، فَقَرَأَ فِي الْأُولَى بِالطُّورِ، وَفِي الثَّانِيَةِ ب قُلْ يَا أََيُّهَا الْكافِرُونَ [الكافرُون ١٠١]

هذا إِسناد غَرِيبٌ فِيمَنْ لَاَ يَعْرِفُ.

وَوَقَعَ فِي «َالتِّجُرِيدِ»ِ عُبَيْدِ اللَّّه بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَمّّ ببّة، وَإِسْنَادُهُ وَاه.

قُلت: وَقَوْله: بَبّة، لاَ يَصِحُّ، لِأَنَّ بَبَّةَ هُوَ عَبْدُ اللََّّه بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، فَيَكُونُ هَذَا أَخَاهُ لَاَ عَمَّّهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنَ النَّسَابَيْنِ فِي أَوْلَادِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ أَحَدًا اسْمُهُ عُبَيْدُ اللََّّه بِالتَّصْغِيرِ، وَإِنَّمَا ذَكَرُوا عُبَيْدَ اللََّّه مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، وَهَذَا لَيْسَ هُوَ، لِأَنَّهُ تَابِعِي، وَهَذَا قَدْ قَالَ: إِنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّّ صلى الله عليه وسلم، فَلَوْ صَحَّ لَكَانَ آخَرُ وَافَقَ بِبَّةٍ فِي اسْمِ أَبِيهِ وَجَدَّه.

٥٣١٣ ز- عبيد اللَّه بنُ حُمَيْدِ

بْنُ زُهَيْرِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى الْقُرَشِيُّ الأَسَدِيُّ.

ذِكَرَهُ الزَّّبِيرُ فِي كِتَابٍ «َالنَّّسَبْ»ِ، فَقَالَ: قَتِلَ أَخُوهُ عَبْدُ اللََّّه بِأَحَدٍ «٢»، وَبَقِيَ هُوَ حَتَّى وُلِدَ لَهُ وَلَدُهُ الزُّبَيْرُ قَبْلَ مَوْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بِسَبْعِ لَيَالٍ، وَذَلِكَ فِي سَنَةِ ثَلَاَثِ عَشْرَةَ. وَعَاشَ الزُّبَيْرُ أَرْبَعًا وَتِسْعِينَ سَنَةً.

قُلْت: فَعَلَى هَذَا فَعُبَيْدُ اللََّّه مِنْ شَرْطِ هَذَا الْقِسْمِ، لِأَنَّهُ قَدْ تَقَدَّمَ التَّصْرِيحُ بِأَنَّهُ لَمْ يَبْقَ بِمَكَّةَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ قُرَشِيٌّ إِلَّاَّ شَهِدَهَا مَعَ النَّبِيِّّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم.

٥٣١٤ ز- عبيد اللَّه بن زَيْدٍ «٣»

بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الأَنْصَارِيُّ، أَخُو صَاحِبِ الأَذَانِ.

ذَكَرَهُ ابْنُ شَاهِينَ، وَأَوْرَدَهُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ السَّلَاَمِ بْنِ مَطَهِّّر، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللََّّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أَرَادَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عَلَيه وآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحْدِّثَ فِي الْأَذَانِ، قَالَ: فَجَاءَهُ عُبَيْدُ اللَّّه بْنُ زَيْدٍ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ الْأَذَانَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

وَاسْتَدْرَكَهُ أَبُو مُوسَى، وَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ خَطَأً، فَلَمْ يَذْكُرْ أَهْلِ