وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ: بَلَغَنِي أَنَّّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَعْتَقَ ثَلَاثِينَ أَلْفَ نِسَمَةً.
أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ. وَمِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَرَّّمُ الْخَمْرِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ.
وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّّ فِي «َتَارِيخِهِ»َ، مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَوْصَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ لِكُلِّ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا بِأَرْبَعِمِائَةِ دِينَارً، فَكَانُوا مِائَةَ رَجُلٍ.
مَاتَ سَنَةَ إحْدَى وَثَلَاثِينَ. وَقِيلَ سَنَةُ اثْنَتَيْنِ، وَهُوَ الْأَشْهُرُ. وَعَاشَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ سَنَةً، وَقِيلَ ثَمَانِيًا وَسَبْعِينَ، وَالْأَوَّلُ أَثْبَتُ، وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ، وَصَلّى عَلَيْهِ عُثْمَانُ، وَيُقَالُ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ.
آخِر.
فرّق أَبُو حَاتِمٍ الرَّّازِيّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الزُّهْرِيِّ.
روِى عَنِ النَّبِيِّّ صلى اللهُ عَلَيه وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «َالرَّّحِمُ تَنَادِي «١»: صَل مَنْ وَصَلَنِي ...» الْحَدِيث، رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ السَّّيبَانِي «٢»، عَن الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ،
قَال ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: لَيْسَ هَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الزُّهْرِيّ. انْتَهَى.
وَكَذَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوْزَجَانِيُّ فِي تَارِيخِهِ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفً.
بفَتْح الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ النُّونِ، الأَشْعَرِيُّ.
قَال البُخارِيُّّ: لهُ صُحْبَةُ. وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: كَانَ مِمَّنْ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللََّّهِ صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ مِنَ الْيَمَنِ فِي السَّفِينَةِ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْجِيْزِيِّ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ أَنَّ ابْنَ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالاَ: لَهُ صُحْبَةُ.
وَذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّّثَتْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِنِ
1 (١) في أ: ينادي. (٢) في أ: الشيبانيّ. (٣) أسد الغابة ت (٣٣٧٦)، الاستيعاب ت (١٤٥٧)، طبقات ابن سعد ٧/ ٤٤١، طبقات خليفة ت ٢٨٨٣- المعرفة والتاريخ ٢/ ٣٠٩- الجرح والتعديل ٢٠/ ٢/ ٢٧٤- تاريخ ابن عساكر ١٠/ ٧٣- تهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الأول ٣٠٢- تهذيب الكمال ص ٨١٣- تاريخ الإسلام ٣/ ١٨٨- تذكرة الحفاظ ١/ ٤٨- العبر ١/ ٨٩- البداية والنهاية ٩/ ٢٩- تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٠، النجوم الزاهرة ١/ ١٩٨- طبقات الحفاظ للسيوطي ص ٣٠- خلاصة تذهيب الكمال ٢٣٣، شذرات الذهب ١/ ٨٤.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout