رَبِيعَةُ بْنُ عَدِيٍّّ، وَقِيلَ عَدِيُّ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ. وَقِيلَ دُوَيْدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَدَّاءَ «١» بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ الْمُزَنِيِّ، أَبُو سَعِيدٍ، وَأَبُو زِيَادٍ.

وَنَقَلَ الْبُخَارِيُّّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ كَانَ يُكْنَّى أَبَا زِيَادٍ، وَعَنْ بَعْضِ وَلَدِهِ أَنَّهُ كَانَ يُكْنَى بِهِمَا، وَأَنَّهُ كَانَ لَهُ عَدَّةُ أَوْلَادٍ، مِنْهُمْ: سَعِيدٌ، وَزِيَادٌ مِنْ مَشَاهِيرِ الصَّحَابَةِ.

قَالَ الْبُخَارِيُّّ: لهُ صُحْبَةُ، سَكَنَ الْبَصْرَةِ، وَهُوَ أَحَدُ الْبُكَاءَيْنَ فِي غَزْوَةِ تَبُوك، وَشَهِدَ بَيْعَةَ الشَّجَرَةِ، ثَبَتَ ذَلِكَ فِي الصَّحِيحِ. وَهُوَ أَحَدُ الْعَشَرَةِ الَّذِينَ بَعَثَهُمْ عُمَرُ لِيُفْقَّهُوا النَّاسَ بِالْبَصْرَةِ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ دَخَلَ مِنْ بَابِ مَدِينَةٍ تَسْتُرُ «َ٢» .

ومَاتَ بِالْبَصْرَةِ سَنَةً تِسْعٍ وَخَمْسِينَ، قَالَهُ مُسَدَّّد. وَقِيلَ: سَنَةَ سِتِّينَ، فَأَوْصَى أَنْ يُصَلِّّيَ عَلَيْهِ أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ، فَصَلّى عَلَيْهِ. وَمَاتَ سَنَةُ إِحْدَى وَسِتِّينَ.

٤٩٨٩- عبد اللَّه بن مُغْنِم «٣»:

بالمُعجَمَة، وَالنُّونُ، وَزْنُ جَعْفَرٍ، ضَبَطَهُ ابْنُ مَاكُولًا، وَقَالَ لَهُ صُحْبَةُ وَرِوَايَةُ.

روى عَنْهُ سُلَيْمَانُ بْنُ شِهَابٍ الْعَبْسِيُّّ فِي ذِكْرِ الدَّجَّالِ.

وَرَوِى حَدِيثُهُ الْبُخَارِيُّّ فِي تَارِيخِهِ، وَابْنِ السُّكَنِ، وَالْحَسَنِ بْنُ سُفْيَانَ، وَالطَّبَرَانِيُّ، مِنْ طَرِيقِ حَلَّامِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شِهَابٍ الْعَبْسِيِّّ، قَالَ: نَزَلَ عَلِيٌّّ عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ مُغْنَمٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللََّّه صلى الله عليه وسلم، فَحَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «َالدَّّجَّال لَيْسَ بِهِ خَفَاءً، وَإِنَّّمَا يَأْتِي مِنْ قِبَلِ الْمِشْرِقِ، فَيَدْعُو إِلَى حَقٍّّ فَيتَّبَعَ، وَيَظْهَرُ عَلَى النِّّاسِ فَلَا يُزَالُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّّى يَقُولَ: إِنَّّهُ نَبِيٌّّ ...» الْحَدِيث [بطوله] «٤» .

قال البُخارِيُّ: لهُ صُحْبَةُ، وَلَمْ يَصِحَّ إِسْنَادُهُ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَأَبُو أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيُّ وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي اسْمِ أَبِيهِ الْمُعْتَمِرِ، بِضَمٍّّ أَوَّلُهُ وَالْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ وَآخِرُهُ رَاءً. وَنَسَبَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ كُنْدِيَا.

ذِكَرَهُ الْخَطِيبُ فِي الْمُؤْتَلِفِ، وَأَخْرَجَ حَدِيثُهُ مِنْ مُعْجَمِ الصَّحَابَةِ لِلْإِسْمَاعِيلِيِّ، وَضَبَطِهُ بِالْمُعْجَمَةِ وَالنُّونِ.