تَقَدَّمَ فِي ابْنِ قُدَّادَ.
الأزدِي الثّمالِي.
قال البُخارِيُّّ وَأَبُو حَاتِمٍ وَابْنُ حَبََّّّانَ: لَهُ صُحْبَةُ، فَرَوَى حَدِيثُهُ أَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ حَبَّّانَ، وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ لَحْيَّ، عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللََّّه صلى الله عليه وسلم: «َأَفْضَلُ الأَيّْامَ عِنْدَ اللََّّه يَوْمَ النَّّحَرِ»ِ «٢» . وَقَرُبَ إِلَى رَسُولِ اللََّّه صلى الله عَلَيهِ وَسَلّمَ بَدَنَاتٍ فَطَفَقْنَ يَزْدَلِفْنَ، فَلَمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا قَالَ كَلِمَةُ خَفِيفَةٌ لَمْ أَفْهَمْهَا. فَسَأَلْتُ بَعْضَ مَنْ يَلِيهِ، قَالَ: قَالَ: «َمَنْ شَاءَ اقْتَطَعَ»َ .
قال الطّبَرَانِيُّ: تَفَرَّدَ بِهِ ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ.
وَرَوِى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ أَنَّهُ كَانَ اسْمُهُ شَيْطَانًا فَغَيَّرُهُ النَّبِيُّّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسلم. وَرُوِّينَاهُ فِي الذِّكَرِ لِلْفِرْيَابِيِّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ. قَالَ: كَانَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ قُرْطٍ صَاحِبُ النَّبِيِّّ صلى الله عليه وسلم ... فَذَكَرَ قِصَّةَ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي تَرْجَمَةِ صَالِحِ بْنِ شُرَيْحٍ، كَانَ كَاتَبَ عَبْدِ اللََّّه بْنِ قُرْطٍ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّّه بْنُ قُرْطٍ أَمِيرًا لِأَبِي عُبَيْدَةَ.
وَذَكَرَ أَبُو [عُبَيْدَةَ «َفِي الْفُتُوحِ»ِ] «٣» أَنَّهُ شَهِدَ الْيَرْمُوكَ، وَأَرْسَلَهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بِكِتَابِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، وَاسْتَعْمَلَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ عَلَى حُمْصَ فِي عَهْدِ عُمَرَ.
وَسَيَأْتِي لَهُ ذِكَرٌ فِي تَرْجَمَةِ أَبِي جُنْدَلٍ فِي الْكُنْى، وَكَانَ «َ٤» عَلَى حُمْصٍ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ. وَفِي «َالتَّجْرِيدِ»ِ أَنَّ الْخَطِيبَ سَمَّى أَبَاهُ قُرَّةً.
قَال ابْن يُونُسَ: اسْتُشْهِدَ بِأَرْضِ الرُّومِ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ.
بن نَهْيك الْهُذَلِيُّ «٦» .
دعا له النّبيّ صلى الله عليه وَسَلّم بِالْبَرَكَةِ. وَأَمّّهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ. ذَكَرَهُ ابْنُ مُنْدَّةَ هَكَذَا مُخْتَصَرًا.
1 (١) الثقات ٣/ ٢٤٣، الجرح والتعديل ٥/ ١٤٠، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٢٩، تقريب التهذيب ١/ ٤٤١، تهذيب التهذيب ٥/ ٣٦١، خلاصة تذهيب ٢/ ٨٩، الطبقات ١١٤، ٣٠٥، تهذيب الكمال ٢/ ٧٢٤، التاريخ الكبير ٥/ ٣٤، الإكمال ٧/ ١١٠، أسد الغابة ت (٣١٢٦)، الاستيعاب ت (١٦٥٤) . (٢) أخرجه ابن حبان في صحيحه حديث رقم ١٠٤٤، وأخرجه أحمد في المسند ٤/ ٣٥٠، والنسائي في الكبرى ذكره المزي في تحفة الأشراف ٦/ ٤٠٥، برقم ٨٩٧٧، وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه ٤/ ٢٢١، حديث رقم ٩١٧، والحاكم في المستدرك ٤/ ٢٢١، وأبو داود ١/ ٥٤٨، كتاب المناسك باب ١٩، في الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ حديث رقم ١٧٦٥. (٣) في أ: حذيفة في الشرح. (٤) أسد الغابة ت (٣١٢٨) . (٥) في أ: ثم كان. (٦) في أ: الهلالي.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout