إِيَاسُ بْنُ مُزَيْنَةَ- أَنَّ سَيَّدَ مُزَيْنَةَ أَبْجَرَ [أَوْ ابْن] «١» أَبْجَرُ، سَأَلَ النَّبِيُّّ صَلى اللهُ عَلَيهِ وسلم، قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةِ أَحَدِهِمَا عَنِ الْآخَرِ: عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُوَيْمٍ، وَالْآخَرُ غَالِبُ بْنُ أَبْجَرٍ، قَالَ مِسْعَرٌ:

أَرِى عَلِيٌّّا «٢» الّذِي أَتِى النَّبِيُّّ صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلّمَ بِهَذَا الْحَدِيثَ.

وَمَعَ «٣» هَذَا كُلُّهُ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ، عَنْ أَبِي دَاوُد، وَلَمْ يَقَعْ فِي رِوَايَةِ اللُّؤْلُؤِيِّ إِلَّا الطَّرِيقَ الْأُولَى، وَهِيَ الَّتِي اقْتَصَرَ عَلَيْهَا الْمَزِيُّ فِي الأَطْرَافِ، لَكِنْ قَالَ بَعْدَهَا: رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، وَلَمْ يُسَمِّّهُ عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةِ أَحَدِهِمَا عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ بَلَيْلِ.

وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: ابْنُ لُوَيْمَ، وَالْآخَرُ غَالِبُ بْنُ أَبْجَرٍ، رَوَاهُ غَيْرُهُمَا عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ ابْنِ حَسَنٍ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ أُنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، عَنْ غَالِبٍ. وَرَوَاهُ أَبُو الْعُمِيْسِ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ غَالِبٍ. وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدٍ، عَنْ غَالِبِ بْنِ ذُرَيْحٍ. وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُبَيْدٍ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللََّّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللََّّهِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ نَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ أَنْ أَبْجِرَ أَوْ ابْنَ أَبْجَرَ سَأَلَ، هَذِهِ رِوَايَةَ يُونُسَ بْنَ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي دَاوُد، وَرِوَايَةُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي دَاوُد مِثْلُهُ، لَكِنْ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ وَلَمْ يُسَمِّّهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ.

وَقَالَ وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَشُعْبَةُ جَمِيعًا، عَنْ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَابْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ نَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرٍ. وَرَوَاهُ ابْنُ مُنْدَةَ مِنْ طَرِيقِ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ مِسْعَرٍ كَذَلِكَ.

وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، لَكِنْ قَالَ: عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ لُوَيْمَ.

وَرَوَاهُ الْبَغَوِيُّّ وَالْعَسْكَرِيُّّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ عَنْ مِسْعَرٍ، لَكِنْ قَالَ عَبْدُ اللََّّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُلِيْكٍ. وَرَأَيْتُ فِي نُسْخَةٍ مُعْتَمَدَةٍ عَتِيقَةٍ مِنْ مُعْجَمِ الْبَغَوِيّ بِلَيْلٍ، بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَبِلَامَيْنِ الْأُولَى مَكْسُورَةً. فَاللََّّه أَعلم.

٤٨٧٠- عبد اللَّه بن عمْرو:

بن مُحْصَنِ الأَنْصَارِيُّ.

ذِكَرَهُ الْبَاوَرْدِيُّ فِي الصَّّحَابَّةِ، وَاسْتَدْرَكَهُ ابْنُ فَتْحُونَ.

٤٨٧١- عبد اللَّه بن عمْرو

بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَخْزُومٍ الْمَخْزُومِيُّ، أَبُو شِهَابٍ، وَالِدُ الْمُغِيرَةِ.